尚玄
汉哀帝时，董贤等权奸把持朝政，附炎趋势者往往得高位，而扬雄坚贞自守，不沾染世俗，当时扬雄正作《太玄》，故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”，谓其仍无禄位。见《汉书·扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不慕荣禄。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚玄。”
汉哀帝时，董贤等权奸把持朝政，附炎趋势者往往得高位，而扬雄坚贞自守，不沾染世俗，当时扬雄正作《太玄》，故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”，谓其仍无禄位。见《汉书·扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不慕荣禄。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚玄。”
二卷。清俞樾(详见《周易平议》)撰。该书是作者所撰《诸子平议》中的一种，对《春秋繁露》一书进行校订训释。作者对《春秋繁露》中的文句错讹、疑难字义进行了校正，对研究该书有一定的参考价值。《春秋繁露平议》
清内蒙古六盟之一。崇德至顺治年间，清廷先后将蒙古科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、扎赉特四部编分为十扎萨克旗，共为一盟，隶理藩院。会盟地定于科尔沁右翼中旗的哲里木，故名。盟境约当今内蒙古兴安盟、哲里木盟大部
【介绍】：宋人。宋末守蕲州，元兵至，力战粮乏，不屈，率家属乘大船于城西中流沉水而卒。民为立庙祀之。
【介绍】：王昌龄作。见《旅望》。
唐开元时，官府置坊以居京城乞儿，给廪食，故称。又分置卑田院于诸寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hǔ【综】 音虎，黄帝之后有婋氏(60，62，63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “音‘虎’。姓书云： ‘黄帝后有婋氏’。”
源见“檄医头疾”。指曹操的头风病。唐李峤《檄》诗：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
在今蒙古国西南鄂尔浑河上游哈尔和林一带。《元史·定宗纪》：元年(1246)正月，“张柔入觐于和林。秋七月，(贵由)即皇帝位于汪吉宿灭秃里之地”。
怎奈；无奈。李隆基《题梅妃写真》：“霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。”孙光宪《菩萨鬘》词：“争奈别离心，近来尤不禁。”