将赴岭外留题萧寺远公院
【介绍】：
刘长卿作。肃宗乾元元年(758)秋作者贬为南巴(今广东电白)尉，赴任前曾在江西洪州(今江西南昌)待命，此时重游当地萧寺，留题此诗。萧寺，即佛寺。岭外，五岭以南，今广东地区。诗描写寺庙的古老苍凉景象，抒发人事不再、历史无常之感，表达了蒙冤受屈、远谪南荒的悲愤心情。后两句“此去播迁明主意，白云何事欲相留”显是对皇帝的昏庸作了委婉讽刺。语言精工，情景交融，感情哀怨，悱恻动人。
【介绍】：
刘长卿作。肃宗乾元元年(758)秋作者贬为南巴(今广东电白)尉，赴任前曾在江西洪州(今江西南昌)待命，此时重游当地萧寺，留题此诗。萧寺，即佛寺。岭外，五岭以南，今广东地区。诗描写寺庙的古老苍凉景象，抒发人事不再、历史无常之感，表达了蒙冤受屈、远谪南荒的悲愤心情。后两句“此去播迁明主意，白云何事欲相留”显是对皇帝的昏庸作了委婉讽刺。语言精工，情景交融，感情哀怨，悱恻动人。
又作觉莫、觉母、觉穆、足木宗、角木宗。治所在今西藏林芝县西北足木。“觉木”，藏语意为神母。即“足木宗”。
《诗．小雅．蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”朱熹集传：“言瓶资于罍而罍资瓶，犹父母与子相依为命也，故瓶罄矣，乃罍之耻。”后因以“瓶竭罍耻”喻休戚与共，痛痒相关。宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“至于京东，
【介绍】：清湖南常宁人，名万澍，以字行，号勉亭。乾隆中诸生。弃举业游历各地。有《衡湘稽古》、《湖南阳秋》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传舜制五弦琴，唱《南风》歌，表达了对人民的爱恤，其词曰：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。”见《史记·乐书》。后以“熏风”为帝王之歌或政令的代称。杨巨源《送太和公主和蕃》：“熏风一万里，来处是长安。”
【介绍】：唐并州太原人。狄仁杰子。武则天圣历初为司府丞。因父荐，拜地官员外郎，以称职闻。历淄、许、贝三州刺史。累迁扬州刺史，以罪贬歙州别驾。
即登牙侬。今马来西亚马来半岛东岸瓜拉丁加奴。《元史·外夷·马八儿等国》：至元二十三年(1286)，马八儿、丁呵儿等国“皆遣使贡方物”。
伯仲之间：意谓不相上下。伯仲，兄弟。伊吕：伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤，吕尚辅佐周文王、武王，建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐．杜甫《咏怀古迹》：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”后也表
元方：陈纪，字元方，东汉颍川许昌人。陈寔长子，有才智德行。季方：陈谌，字季方，陈寔少子，亦有才智德行。 难做元方的弟弟，也难做季方的哥哥。 意谓兄弟二人见识才智难分高下。 旧时常用以称美两弟兄才
清代维吾尔族地方官名。又译帕啻沙卜伯克、帕提沙布伯克。维吾尔语。职司巡察，缉捕违法、偷盗者，并管理监狱等事务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091