寻南溪常山道人隐居
【介绍】：
刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘寻’字，全诗就得从‘寻’字着想：首二句是一路寻来；三句是远望；四句是近看，是寻到了道士隐居之处，而道士不在，用‘闭门’来表示；五六句是道士既不遇，看松寻源，亦有别趣，这是推开一层的说法。……末句以见溪花之自放，而悟禅理之无为，将寻不见的意义，尽情结出。”(《唐诗三百首详析》)
【介绍】：
刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘寻’字，全诗就得从‘寻’字着想：首二句是一路寻来；三句是远望；四句是近看，是寻到了道士隐居之处，而道士不在，用‘闭门’来表示；五六句是道士既不遇，看松寻源，亦有别趣，这是推开一层的说法。……末句以见溪花之自放，而悟禅理之无为，将寻不见的意义，尽情结出。”(《唐诗三百首详析》)
【生卒】：?——1644渠县(今属四川)人。礼部员外郎。举义兵讨流“贼”，不克死。
【生卒】：620—698【介绍】：唐清河东武城人，字嗣宗。屈突通婿。高宗初，为婺州司功，曾佐刺史崔义玄镇压陈硕真起事。龙朔二年，除陇州长史。乾封元年，迁归州刺史，寻改荆州大都府司马。咸亨元年，授蔚州刺
源见“烹狗藏弓”。指功臣功成后被弃的怨恨。清龚鼎孳《满江红．拜于忠肃公墓》词：“弓鸟恨，须臾雪；徐 石辈，纷纭灭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“分虎竹”。南朝 宋颜延之《家传铭》：“建节中平，分竹黄初。”唐无可《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗：“分竹雄兼使，南方到海行。”【词语分竹】 汉语词典：分竹
同“玉壶盛泪”。清刘嗣绾《迈陂塘．夜来香》词：“更无玉唾壶中泪，小字灵芸争羡。”
在今河北万全县西北。山势高峻。辽兴宗重熙六年(1037)猎于野狐岭;明洪武三年(1370)李文忠北出野狐岭，败元兵于察罕脑儿;景泰元年(1450)英宗自瓦剌部南归，也先遣兵送至野狐岭，均即此。
【介绍】：唐人。善画屋木、楼台，人称妙品。师从檀智敏。
书名。又名《仁斋小儿方》。南宋杨士瀛撰。于景定五年(1264)撰成此书。论述新生儿生理、病理、惊风、中风、疳、积、热、伤寒、痰咳、脾胃病、丹毒、杂证以及疮疹等证治方论。尤详小儿惊、疳、泻、痢难治四证。
出征可为将帅带兵，入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》：“两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。”