寄庐岳僧

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• 周鼎臣

  【介绍】：宋杭州人。善画释道人物。

• 䕤

  读音：Jī【源】 见《字汇》(86)。䕤，汉置县(故城在今安徽宿县)，以地为氏。

• 成性

  【生卒】：?——1679字我存。江南和州(今安徽和县)人。顺治进士。历官巡按福建御史，兵部主事，工科给事中。顺治十四年(1657)条奏福建战备四策，主张设水师，办团练。康熙十一年(1672)疏请开垦事

• 襦袴音

  同“襦袴歌”。宋苏轼《送鲁元翰少卿知卫州》诗：“刑政虽首务，念当养其源。一闻襦袴音，盗贼安足论！”

• 钱应溥

  【生卒】：1824—1902【介绍】：清浙江嘉兴人，字子密。道光二十九年贡生。湘军起，入曾国藩幕，工为文檄。光绪间至工部尚书、军机大臣。卒谥恭勤。

• 汪龙

  江南歙县(今属安徽)人。赴苏州寻祖父骨；以孝侍母。

• 斑衣

  源见“老莱娱亲”。谓身穿彩衣学婴儿戏耍以娱父母，表示尽心孝事双亲。亦借指孝子。《南史．张裕传》：“〔张嵊〕少敦孝行，年三十余，犹斑衣受稷杖。”唐钱起《小园招隐》诗：“斑衣在林巷，始觉无羁束。”【词语斑

• 野客丛书

  三十卷。附《野老纪闻》一卷。南宋王楙(1151－1213)撰。王楙字勉夫，长洲(今江苏苏州)人。少年丧父，养母不仕。母亲去世后，绝意仕进，题所居曰“分定斋”，隐居读书著述，时人称之为“讲书君”。晚年得

• 婆数槃豆法师传

  一卷。陈代三藏法师真谛(499－569)译。真谛，梵文音译为“波罗末陀”，亦名“拘罗那陀”，又译为“拘那罗陀”，意译为“亲依”。为南朝梁、陈时代僧人，中国佛教四大译经家之一。印度优禅尼国人，后到扶南(

• 社稷

  帝王、诸侯所祭土和谷之神。相传上古共工氏之子句龙为后土，烈山氏之子柱为稷。自夏以前尊后土为社、尊能殖百谷之稷为神而祀。商汤灭夏后以弃(周之始祖)代柱而祀(《左传·昭公二十九年》)。故《白虎通·社稷》谓