官街鼓
【介绍】：
李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，人君还要信仙求长生，岂不可笑?诗用官街的鼓声来说明时间的无限，把看不见、摸不着的时间用鼓声来艺术、形象地体现出来，借物发端，托物取喻，写得很有特色和感染力。
【介绍】：
李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，人君还要信仙求长生，岂不可笑?诗用官街的鼓声来说明时间的无限，把看不见、摸不着的时间用鼓声来艺术、形象地体现出来，借物发端，托物取喻，写得很有特色和感染力。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十四卷。陈霆撰。陈霆字声伯，明代德清(今浙江德清县)人，弘治壬戌(1502年)进士，授刑科给事中。正德(1506－1521)初以忤刘瑾谪判六安，瑾诛，起历山西提学佥事卒。陈霆博洽多闻、留心风教，有《
?—1509或1510明代天山乞儿吉思(柯尔克孜)人首领。东察合台汗国阿黑麻汗(一称土鲁番王)之子。明弘治十七年(1504)，父卒，兄弟为争夺汗位内讧。长兄满速儿汗继位后，受排斥，西奔天山乞儿吉思处，
书名。清姚谌(宗诚)撰。一卷。记清道员赵景贤以乡绅办团练，在湖州抗拒太平军事。时姚氏参与戎幕，据闻见成此书。于赵氏刚愎自用，千总姚得胜投降太平军，及赵氏被俘杀经过等，记载颇详。
920—958即刘晟。五代时南汉国君。公元943—958年在位。高祖刘岩第四子，初名宏熙。封晋王。乾和元年(943)，杀兄刘玢，夺位自立。惧众不服，乃严刑峻法以自固。三年，弟宏杲、宏弼、宏雅、宏道、宏
《易．豫》：“介于石，不终日，贞吉。”孔颖达疏：“不苟求逸豫，守志耿介似于石然。”谓操守坚贞或坚贞的操守。《宋书．谢灵运传》：“时来之机，悟先于介石；纳隍之诫，一援于生民。”《北史．隋本纪下》：“岂美
【生卒】：1753—1823【介绍】：清江苏常熟人，字杜林。康熙五十七年进士。累官为赞善。雍正元年，罢官家居，教授湖、湘间。有《闲绿斋文稿》、《容安斋诗集》。
【介绍】：明浙江海盐人，字用行，号素轩。博涉书史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。
读音：sè帝尧之后有蔷氏。(见《路史》)
班超以出使西域功封定远侯，久在西域，年老思归，上书请还中原，其疏中有“臣老病衰困，冒死瞽言，谨遣子勇随献物入塞，及臣生在，令勇目见中土”之语。见《后汉书·班超传》。后因以“班超老”谓边将年老思归。武元