季心
秦末楚人，为季布之弟。史传其“气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死”。见《史记·季布列传》。后因以“季心”喻人恭谨可亲。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“未曾周醉，转觉季心恭。”
秦末楚人，为季布之弟。史传其“气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死”。见《史记·季布列传》。后因以“季心”喻人恭谨可亲。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“未曾周醉，转觉季心恭。”
后突厥毗伽可汗原来之称号。杀即设，亦即鄂尔浑突厥文碑之sad，意为掌兵马官。
即今四川南部永宁河。《寰宇记》卷88泸州江安县：“纳溪水源从牂柯生僚界流来，入汶江。”《舆地纪胜》卷153泸州：纳溪水“源出阿永蕃部至江门砦……东入纳溪砦， 以合于大江”。《方舆纪要》卷72纳溪县：纳
【生卒】：?—1644【介绍】：明江西新昌人，字和受，号苇庵。崇祯元年进士。授中书舍人，擢刑科给事中。七年，西北大旱，疏请振济，言山西总兵张应昌杀难民以冒功，河南民畏曹变蛟兵甚于农民军。累迁户科都给事
东汉．班固撰《汉书．扬雄传下》：“巨鹿侯芭常从（扬）雄居，受其《太玄》、《法言》（指《太玄经》和《扬子法言》）焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦，今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何！吾恐后人
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
中国少数民族之一。维吾尔意为“团结”、“联合”，是本族自称。主要分布于新疆，以南疆为最多，少数散居于湖南桃源、常德等地。全国总人口7214431人(1990)。先民为公元前3世纪丁零、北魏时的高车、敕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋前期置，员二人，以五官正充任，为司天监长官。神宗元丰(1078—1085)改制，随司天监罢。
十卷，清周瑞、定熙修，贾洪诏等纂。周瑞，字芝房，湖南巴陵人，附生，官郧阳知县。定熙，字春圃，满洲人，举人，继周瑞知县事。贾洪诏，字金门，均州人，进士，官云南巡抚。郧阳县志自张杞修后，侯世忠续编志略。周
见《关尹子》。