大拗
一般地，古典诗歌中各种不同平仄类型都包括在大拗中。亦特指律诗中在出句为平仄脚(即“仄仄平平仄”或“平平仄仄平平仄”)的句式中，五言诗第四字、七言诗第六字应平而用仄的拗句。在这种情况下其对句五言第三字、七言第五字须用平补救。如白居易《赋得古原草送别》颔联出句为“野火烧不尽”，第四字应用平声而用了仄声字“不”，故对句第三字用平声字“吹”补救。
一般地，古典诗歌中各种不同平仄类型都包括在大拗中。亦特指律诗中在出句为平仄脚(即“仄仄平平仄”或“平平仄仄平平仄”)的句式中，五言诗第四字、七言诗第六字应平而用仄的拗句。在这种情况下其对句五言第三字、七言第五字须用平补救。如白居易《赋得古原草送别》颔联出句为“野火烧不尽”，第四字应用平声而用了仄声字“不”，故对句第三字用平声字“吹”补救。
在今河北承德市避暑山庄外的东面和北面，是溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙和殊像寺等寺庙的总称。溥仁寺、溥善寺是清康熙五十二年(1713)各蒙古王公齐集热河行宫，为庆祝
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》诗句，意谓只有大自然才能生机无穷，绵绵不断。
战国时人。仕于魏，魏襄王时任邺令。他在西门豹兴修水利的基础上，进一步加修水利工程，引漳水溉田，使农业生产得到发展，当地人民歌颂他为“贤令”。【介绍】：战国时魏国人。襄王时任邺令。引漳水灌溉邺田，河内富
【介绍】：元明间僧。苏州府吴县人，字九皋。居景德寺。精佛学，善诗文。主苏州北禅寺。洪武三年，被召莅天下僧教。有《东皋录》。
在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的
一作汧山。又名岳山、吴岳山、吴山。在今陕西陇县西南。《尚书·禹贡》：“导岍及岐。”即此。古山名。又作汧山。即今陕西省宝鸡市陈仓区西北吴山。《尚书·禹贡》：“导岍及岐。”参见“吴山(2)(2)”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周勃未显贵时以织薄曲(蚕箔)为生，后从刘邦征战，以功封绛侯，官至右丞相。后因以“周勃织薄”为出身寒微而得富贵封爵之典。李瀚《蒙求》：“周勃织薄，灌婴贩缯。”
放荡：任意放纵。羁：拘束。任意放纵自己，不受拘束。王长文，字德睿，广汉(今四川中江东南)人。以才学闻名于时。为人行为放纵，不受拘束。州府任命他当官他不去，让他做州别驾之官，他化装偷着跑出官府，全州的人
一卷。晋谯撰(见《论语注》条)《隋书·经籍志》儒家，《法训》八卷。《唐书·艺文志》、《意林》均谓八卷。失传。马国翰汇采为一卷。黄以周曾补辑之，其书未见。周之人品不高，然史称其诵读《坟典》，欣然以忘寝食