啼血
指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载:“杜鹃始阳相催而鸣,先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别,厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”
指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载:“杜鹃始阳相催而鸣,先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别,厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”
同“潘车盈果”。清李渔《连城璧》二回:“心上思量道,或者是他媳妇在梁上窥我,把扇坠丢下来,做个潘安掷果的意思。”
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。乾隆二十七年(1762)设办事大臣,二十八年筑庆绥城,三十七年(1772)设领队大臣、县丞,管理土尔扈特游牧和库尔喀喇乌苏、晶河(精河)两处屯田,四十六年(
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
安西人。父丧,每天半夜,以背负土,肘膝行地,匍匐至葬所,筛细土为坟。【介绍】:元安西人。父丧,每夜半,以背负土,肘膝行地,至葬所,筛细土为坟。
三十卷。明徐渭(1521-1593)撰。其字号与里贯均见《徐文长逸稿》。徐谓著有《笔元要旨》等。据陶望龄所作徐渭小传载,渭尝自称:“吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。”其书画流传,时称一绝,其诗亦受
乾隆二十六年,伊、洛水泛涨成灾,正居母亲之丧,不顾妻、子,先拖救出其母灵柩。后妻子亦得救。【介绍】:清河南偃师人。乾隆二十六年,伊洛大水,破堤灌城,应泰为护母柩,跪柩上飘流八十里,遇救得免。
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士住宅。唐李商隐《上尚书范阳公启》:“岂期咫尺之书,终访蓬蒿之宅。”
《太平御览》卷九一六引《临海记》:“郡西北有白鹤山,周回六十里,高三百丈,有泄水悬注,遥望如倒挂白鹤,因以为名。古老相传,云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中,于是雷门鼓鸣,洛阳闻之。孙思时斫此鼓,见白鹤飞
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。系为主人盖房、搬迁、械斗、抢亲、宗教祭礼、娶亲嫁女、节庆晏请及“优尔巴”等各种活动的综合人役称谓。其有以男或女投役、男女共投役以至举家投役等形式,无劳役期限额。其中
在今山西夏县东北四十里东下冯村北青龙河两岸的台地上。总面积约250000平方米。文化层厚约2—3米。1974—1979年进行发掘。第一层为耕土层;第二层为黄褐色土层,发现有汉唐瓦片和宋元瓷片;第三层为