选集。清朱存孝编。十卷。是书继徐陵撰《玉台新咏》及李康成《玉台后集》之意，集初、盛、中、晚唐艳诗八百余首，仍以“玉台新咏”名之。卷一至卷八，初、盛、中、晚唐古、律诗各一卷，卷九为初、盛绝句，卷十为中、晚绝句。无笺注、评点。书末有沈珍、尤学稼跋各一篇。唐诗为体齐备，自不乏艳诗。朱氏能独辟蹊径，成此一编，可见其选诗别具只眼。有康熙绿满窗藏版。
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(1717)绿满窗刻本。所选皆以艳诗为准，共十卷，800余首，前4卷为古诗，后6卷为近体，以温庭筠、李商隐、张祜、沈佺期、李白诸家为多，对了解唐诗风格流派及艳情诗之发展变化，均甚有补益。
二卷。明胡缵宗(见《愿学编》)撰。此书采录朱熹要语厘成二卷。其名曰“近取”，意为取诸切近日用，以救宗金溪者之弊。殆为驳王守仁之学而发。
傈僳语音译，亦称“搓巴”，意为“跟随的人”或“卑下的人”。解放前云南怒江傈僳族地区家长奴隶制下的奴隶。主要来源有三：一是蓄奴主收养的被称为“养子”或“养女”者。被主人视为家庭中的成员，称主人为阿爹、阿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
库部郎中、员外郎通称。
藏族部落名。在甘肃玛曲县境内黄河之南，东接乔考部落，东北临佐盖尼玛部落，西北抵青海省果洛。清乾隆四十二年(1777)仅有7至8户，后因人口渐增，分为苏乎钦、苏乎娘两部落。清末民初从青海同仁县、黄河南蒙
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏日喀则地区昂仁县境内。
书名。全称《王统幻化之钥新红史》，又称《王统幻化之钥》。班钦·索南查巴(又称泽塘巴夏孜班钦·索南查巴，1478——1574年)撰。明嘉靖十七年(1538)成书。作者曾获格西学位，1524年起先后任哲蚌
【生卒】：1709—1768【介绍】：清河南偃师人，字实夫，号敦峰。雍正八年进士。历任郿县、富平、咸宁等县知县，以循吏称。有《乡甲条约》、《富平志》、《宁远堂诗草》等。
亦作矢书。指用箭射进敌人城中的书信。《墨子·号令》：“客射以书，无得举。”岑仲勉注：“举犹拾阅，敌以矢射书来，不得拾阅也。”
在今河北涞源县南。《资治通鉴》：东晋太元二十一年(396)，后燕慕容垂攻北魏，“逾青岭，经天门，凿山通道，出魏不意，直指云中”。胡注“青岭盖即广昌岭，在代郡广昌县南，所谓五回道也。其南层崖刺天，积石之