唐代酒令艺术——关于敦煌舞谱、早期文人词及其文化背景的研究
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版,上海知识出版社1995年出版。全书30万字,讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义:一、细致描写了从燕乐曲子辞到送酒唱和辞再到拥有丰富格律手段的文人酒令辞这一词体形成的历史,较完善地解决了早期词史问题。二、通过分析下次据令的发展过程,对敦煌舞谱的内容、表演规则和形成原理作出了较完整而合理的解释。1994年5月,日本中唐文学研究会以专题报告方式介绍过此书。
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①在今河南三门峡市东南交口。《新唐书·地理志》陕州陕县:“有广济渠,武德元年(618)陕东道大行台金部郎中长孙操所开,引水入城,以代井汲”,即此。②唐改隋通济渠为广济渠。③蒙古中统二年(1261)开浚
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1247—1317元南阳(今属河南)人,字纯甫。世祖至元五年(1268),陈时政十六策,为右三部令史。十二年,从伯颜攻宋。十三年,编《平宋事迹》。二十三年,拜监察御史,上所纂《农桑辑要》一书。至大元年
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古代丧服名。衰与缞通。五服之一。其服用最细的生麻布制成,不缝边,表示无饰,是最重之丧服。服期为三年。先秦时期定为子为父服丧三年,至明太祖洪武七年(1374)改为父母皆服三年,清沿袭。妻为夫、妾为君之丧
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唐贞观中置,属安西都护府。治所在今新疆巴楚县东北。贞元中废。(蔚yù) 又作郁头州。唐置,治尉头谷(今新疆阿合奇县以东色帕巴依地)。属龟兹都督府。
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字伯晖。袭父爵。卒。(,参见《北史》)
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【介绍】:五代时连州人,名拙,以字行。少习礼乐,工诗歌,尤精音律。唐天祐进士,授著作郎。心恶朱全忠,假使节南归刘隐为掌书记。刘称帝建南汉,用为吏部郎中、知制诰。有《大唐正声琴籍》。
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辽阔空旷。王建《温门山》:“崩崖欲相触,呀豁断行迹。”韩愈《赠刘师服》:“羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,所存十余皆兀臲。”
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清代刻书家。字惠泽,号云峰。四川成都人。回族。童年肄经,服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作,博览群经。年长,即以“广布其教”为志,历览伊斯兰教经籍注释名书,悉付剞劂。道光二年(1822)冬,
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读音:Tuòwáng【源】 ①拓王本高丽族之一小国,归魏后,以国为氏(70)。②北魏伏波将军王罴,镇武川,孝昌三年赐姓拓王氏,见《周书·王盟传》(6,12,27)。③汉司徒王允之裔王思政,西魏废帝二年
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①(?—1883)清满洲正黄旗人,乌雅氏。道光二十一年(1841)以闲散袭骑都尉世职。咸丰四年(1854)补銮仪卫整仪尉。同治四年(1865)加副都统衔。十年调赴直隶、山西。光绪元年(1875)授吉林