吴牛喘月
吴地的牛怕热,看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹吴牛,见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》:“六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。”
吴地的牛怕热,看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹吴牛,见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》:“六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。”
即辩名析理。指魏晋之际的清谈论辩风气。为魏晋玄学中常用的概念和思维逻辑。名与实相对,理与道相通。《世说新语·言语》:“诸名士共至洛水戏,还,乐令(广)问王夷甫(衍)曰:‘今日戏,乐乎?’王曰:‘裴仆射
见“把林台吉”(1062页)。
【介绍】:昭宗时为右补阙,哀帝时任侍御史。后梁末帝贞明间奉诏与李琪等撰《梁太祖实录》。后官兵部侍郎。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
太平天国对其军队士兵的称呼。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“腰鼓”。
【介绍】:河南(今河南洛阳)人。善歌《黄麞》,与宦官有交。景龙间拜监察御史。睿宗时授上蔡丞。后改悉唐尉,姚崇曾轻之曰“黄麞汉”。《全唐诗》存诗2句。
明.李时珍《本草纲目.禽部三》:“杜鹃,其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声,很像人说的不如归去一样。在旧诗词中,多用为思归或催人归家之词。宋.柳永《安公子》词:“听杜宇声声,劝人不如归去。”述宾
?—225三国时蜀国西南部大姓首领。益州郡(今云南省中南部地区,治晋宁县东北晋城镇)人。先世系汉族移民,因世居南中,深受当地少数民族影响,“恩信著于南土”,为汉夷所服。后主建兴元年(223)前后,在吴
《太平御览》八二引晋皇甫谧《帝王世纪》:“帝羿有穷氏从吴贺北游。贺使羿射雀左目,误中右目。羿俯首而愧,终身不忘。”后因以“羿氏舛射”为比喻高才亦有失误之时的典故。南朝 梁刘勰《文心雕龙.指瑕》:“羿氏