【介绍】：
字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4卷、词30首，《全唐诗补编·续补遗》补诗30首、词10首。据考皆为宋及宋以后人伪托。
【介绍】：
传说中八仙之一。字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙。籍贯有京兆(治今陕西西安)、河中(治今山西永济)等说。一说贞元礼部侍郎吕渭孙。生于贞元十二年(796)。咸通初举进士不第。或说开成二年(837)或咸通初进士及第，两调县令。后游华山或庐山得道成仙，时时出现于人间。事迹不见于宋初以前人记载，传说纷纭，牴牾荒谬甚多，其人其事真伪难定。《全唐诗》存诗四卷、词三十首，《全唐诗补编》补诗词若干首，均北宋以来人所伪托。《能改斋漫录》所引之《自传》，亦出于依托。事迹见《唐才子传校笺》卷一〇、浦江清《八仙考》。
【介绍】：清广东潮阳人，字式霭。诸生。潜心经史百家，嗜孙、吴兵书及诸葛亮阵法。尤精于《易》，以为疑义殊多，晚年筑室叠石山，钻研十四年，门人称叠石先生。有《演周易》。
又称阳河。即今河南淇县南折胫河。源出今河南淇县西北二里太和泉，东南流入淇水。《尚书·泰誓下》： 商王受 (纣) “斫朝涉之胫”。《传》： “冬月见朝涉水者，谓其胫耐寒，斩而视之。”《水经·淇水注》：
元至元十七年 (1280) 置，属湖广行中书省。治所在雷州路 (今广东雷州市)。辖境相当今广东信宜、廉江以南雷州半岛、广西浦北、灵山、防城港以南以东地区及海南省。明洪武二年(1369) 废。元至元十七
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。突厥阿史那氏别部大臣之一，世袭其官而无员限。
即今安徽肥西县西北金桥乡。旧属合肥县。清光绪 《皇朝中外一统舆图》： 合肥县西南有金家桥。
在今福建莆田县东平海南。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县 “海” 条： “有峰头澳，在府东平海卫南。嘉靖三十八年官军击倭于峰头澳，破之，倭遁去，又追败之于野马外洋。”在今福建省莆田市东平海南。明嘉靖三十
官名。清乾隆二十四年(公元1759年)置，综理喀什噶尔(今喀什市)、英吉沙尔(今英吉沙县)、叶尔羌等八个回城事务。各城事务有总管参领、防御、骁骑校等分掌。参赞大臣官署的内部组织有印房、回务处及粮饷局，
读音：Nuòěrguǒnuòtè【综】清蒙古人姓。诺尔果诺特阿岱，清蒙古正黄旗人，天聪间授参领，累迁至右翼蒙古都统(61)。又，清镶红旗蒙古笔帖式佛保之妻为努燕博罗特氏(260)，〔努燕博罗特〕似即诺
又作娃拉。在今西藏索县东南学松乡，为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。