向秀
晋代河内怀人。“竹林七贤”之一。与嵇康、吕安情谊深厚。嵇康被杀后，应征入洛，任散骑侍郎，后转黄门侍郎、散骑常侍。善诗赋，其《思旧赋》为悼念嵇康、吕安而作，全文仅一百五十六字，言简意深。好老庄之学，注《庄子》，未竟而卒。事见《晋书·向秀传》。刘禹锡《乐天示过敦诗旧宅有感一篇因成继和以寄苦怀》：“向秀心中嗟栋宇，萧何身后散图书。”
晋代河内怀人。“竹林七贤”之一。与嵇康、吕安情谊深厚。嵇康被杀后，应征入洛，任散骑侍郎，后转黄门侍郎、散骑常侍。善诗赋，其《思旧赋》为悼念嵇康、吕安而作，全文仅一百五十六字，言简意深。好老庄之学，注《庄子》，未竟而卒。事见《晋书·向秀传》。刘禹锡《乐天示过敦诗旧宅有感一篇因成继和以寄苦怀》：“向秀心中嗟栋宇，萧何身后散图书。”
1477—1544明云南太和(今大理)人，字从龙，号弘山，又号九龙真逸。白族。少力学，工于文辞，三十岁登进士，选翰林院庶吉士，改任工科给事中，以父丧返乡，以事母为辞，不愿出仕。嘉靖十六年(1537)后
毂（ ㄍㄨˇ gǔ 谷）：车轮中心的圆木。钧：制陶器所用的转轮。指制陶器时旋转转轮。语出《淮南子．原道训》：“钧旋毂转，周而复匝。”后用以比喻事物的更改、变迁。
在今陕西陇县西南。《宋史·宁宗纪》：南宋嘉定十年(1217)，“金人攻白环堡，破之”。即此。
《五灯会元．玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说以人。’曰：‘为什么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬，以免丢人败兴。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“欲要
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“库页岛”(1109页)。
战国时齐国大臣。甚得齐威王信重，被视为“宝”。曾守徐州(今河北大城)，燕、赵二国畏之。《史记·田敬仲完世家》载齐威王言于魏惠王：“吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门”。裴駰集解引贾逵曰：
即今江西丰城市西南拖船镇。明万历 《南昌府志》 卷5丰城县 “拖船铺去县三十里”。清同治《江西全省舆图》 卷1： 丰城县西有拖船埠。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，掌牝马的饲养，下设典牝中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
【生卒】：?—901【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。昭宗时人。官至员外郎。丧乱后，不养继母。游江南，至吉州，临终作诗而卒，时谓阴诛。《全唐诗》仅存其临终诗。事迹见《北梦琐言》卷一〇。