叔孙通
西汉人，本鲁国儒生。汉高祖刘邦初立汉朝，去秦朝苛法，群臣饮酒争功，失朝仪，叔孙通建议召集鲁儒参考古礼与秦仪制定汉朝礼仪，礼仪制备后，汉高祖在长乐宫受群臣朝贺，见仪礼之隆，自叹：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”见《史记·叔孙通列传》。后用为咏儒生或礼仪的典故。李白《嘲鲁儒》：“君非叔孙通，与我本殊伦。”
西汉人，本鲁国儒生。汉高祖刘邦初立汉朝，去秦朝苛法，群臣饮酒争功，失朝仪，叔孙通建议召集鲁儒参考古礼与秦仪制定汉朝礼仪，礼仪制备后，汉高祖在长乐宫受群臣朝贺，见仪礼之隆，自叹：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”见《史记·叔孙通列传》。后用为咏儒生或礼仪的典故。李白《嘲鲁儒》：“君非叔孙通，与我本殊伦。”
武官名。西魏与北周时全国府兵分属于二十四军，每军置一开府将军，秩九命，分统一军，其员额约二千人。隋初改为骠骑将军，为骠骑府的主官。参见“府兵制”。
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
明朝对翰林院庶吉士别称。相，指内阁辅臣。天顺(1457—1464)后，非翰林不得入内阁。故新进士选庶吉士后，地位优崇，即被目为储相。
亦作搠搠兰河、黑扯连。即今阿富汗西境哈里河。《元史·太祖纪》： 十七年 (1222)，皇子拖雷 “渡搠搠阑河，克也里等城”。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求
【生卒】：1032—1086【介绍】：宋棣州厌次人，字道济。西门成允孙。好学重诺，名闻北州。以荫授太庙斋郎。会有狱，其弟当就逮，乃代之入狱，竟坐免官。更赦，调象州司户参军，不赴。
形容科举时代，读书人长期刻苦攻读，以博取功名的情况。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“休讶男儿未际时，困龙必有到天期。十年窗下无人问，一举成名天下知。”金．刘祁《归潜志》卷七：“南渡后疆土狭隘，故仕进
官署名。宋置。监官文武各一人，掌修合良药并出售。元丰改制后隶太府寺。
犹言腹地。李治《登骊山高顶寓目》：“贯渭称天邑，含岐实奥区。”杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“永与奥区固，川原纷眇冥。”
【生卒】：1600—1682【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字鲁玙，号舜水。诸生，崇祯末两奉征辟，未就。南明弘光时授江西按察副使，亦不就。南京陷落后，依黄斌卿于舟山。舟山陷落，辗转日本、安南、暹罗间，往