养鸡
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
官名。亦称行台左仆射。北齐置。《北齐书·段荣传》: “武平(570—576)末,(段深任)徐州行台左仆射、徐州刺史。”左、右并设,则左居右上。隋朝沿置,各行台省左、右任置,一人,视从二品。唐初诸道亦各
莆田(今属福建)人。维骐孙,海阳知县。
官署名。又称“东京都部署司”。辽朝置,统领楮特奥隗、窃爪、稍瓦、曷术四部及显、乾、贵德、沈等州兵马。官署名。辽代设此官署。辽以辽阳为东京,东京兵马都部署司与东京都统军使司,为镇守留都的官署。见《辽史·
法律用语。合并赃罪论处,属于从重处罚之列。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》:“诬人盗廿,未断,又有它盗,值百,乃后觉,当并赃以论。”
三十卷。元王义山(1214-1287)撰。义山字元高,平城(今属江西)人。官至提举江西学事。因其书房曰“稼村”,故以名集。此集共三十卷。分类编次。其中,卷一至卷三为各体诗,卷四至卷六为序,卷七至卷十五
读音:Kùnmòzhǎng唐代南方少数民族姓氏。《姓氏考略》收载,其注据《唐书·南诏传》云: “骠国,其王姓困没长,名摩罗惹。”
1549—1613明末金坛(今属江苏)人,字宇泰,一字损仲,号损庵,自号念西居士。万历进士,选庶吉士,授检讨,官至福建参政。因上书论抗倭事被降职,后称病还乡。好读书,尤精于医,留意寻访民间医方,结合治
即安富场。今四川荣昌县西四十里安富镇。人物繁富,产陶器颇著名,土人谓之泥金陶。
四卷。不著撰人名氏,亦无编纂年月。但据书中所载推断,当成于同治年间。是书第一卷为建设公廨,额定员役、备阅祝文、殿内燃香、宫内设乐、筵宴、筵棹、奉先殿大祭、先蚕坛等各项,第二卷为坤宁宫祭神事例、寿皇殿事
同“剑头炊”。元方夔《邑郭旅中》诗:“出猎将军夜打围,剑头炊火割鲜肥。”【词语剑头炊火】 汉语词典:剑头炊火