养儿防老

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• 委质

  质通贽。古人相见必执贽为礼。《礼记·曲礼下》载，天子用鬯酒，诸侯用圭，卿用羔，大夫用雁，士用雉鸟，庶人用家鸭。孔颖达疏称“质”为形体，委质是屈膝下拜，委身体于地，以示臣服归顺。委质的方式与意义有多种：

• 何曾箸

  指饮食豪奢。白居易《和三月三十日四十韵》：“莫空文举酒，强下何曾箸。”参见“何曾食万”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 瑜禅师

  【介绍】：五代时吴越僧。嗣德韶，住婺州普照院。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。

• 陈祥裔

  【介绍】：清顺天人，本姓乔，号藕渔。康熙间官成都府督捕通判。曾辑秦汉以来同姓名者为《同人传》。另有《蜀都碎事》。

• 寻思干

  见“撒麻耳干”(2495页)。

• 李洪义

  原名洪威，洪信弟。后汉初，授护圣左厢都校、领岳州防御使，迁侍卫马军都指挥使、领武信军节度使。郭威起兵，以河桥降。避周太祖讳，改名洪义。广顺初，权知宋州节度使。不久拜归德军节度使，加同平章事，权知许州。

• 褒姒

  【介绍】：西周人。姒姓，幽王妃。幽王三年，为褒人所进，有宠，生子伯服。王乃废申后及太子宜臼，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒不好笑，王举烽燧以征诸侯取乐，褒姒大笑。以此失信于诸侯。后申后之父申侯与犬戎攻周

• 赤藤杖

  南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水

• 塔埠头

  在今山东胶州市东南二十里，当胶莱南河入口之处。胶澳开港以前，为胶东货物出入中心。自青岛兴起，遽形衰落。