兴福寺
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
读音：Shī【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或系少数民族姓(62)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收，未详其源。一音y
【生卒】：375—443【介绍】：南朝宋南阳涅阳人，字少文。宗承孙。好琴书，善图画，精于言理。曾入庐山，就释慧远考寻文义，屡征不应。好山水，爱远游，西陟荆、巫，南登衡岳，因结宇衡山，凡所游履皆图之于室
【介绍】：西汉会稽人。少丧父，事母至孝。母好食雕胡饭。翱常率子女躬自采撷，导水凿川供养。家近太湖，湖中乃生雕胡，无复杂草。郡邑表其闾舍。
宋仁宗年号(1049—1054)。凡六年。
《孟子．梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’”后以“放伐”谓用武力讨伐、放逐暴虐君主。明王廷相《雅述》下篇：“揖让之后为放伐，放伐之后为篡夺；井田坏而阡陌成，封建罢而郡县设。”【词语
【介绍】：宋人。曾为延州指挥使。西夏兵入境，寨主押监欲引兵避匿山中，俟贼去复归。吉以城中百姓刍粮为念，不从，寨主押监惭而返，城得保全。
872—926即耶律阿保机。汉名亿。契丹迭剌部人。九世纪末，契丹遥辇氏部落联盟长痕德堇可汗时，任*挞马狘沙里，统领亲军征服北边部族。唐昭宗天复元年(901)，选任联盟夷离堇(军事首长)，进任于越。统兵
即今河南息县。北魏太和十九年(495)置东豫州于新息县广陵城，以田益宗为刺史。《资治通鉴》：南朝梁天监十三年(514)，北魏东豫州剌史田益宗与诸子聚敛无厌，宣武帝遣将“李世哲与(刘)桃符帅众袭之，奄入
《史记．秦本纪》载：春秋时百里奚为虞大夫，无所作为，虞亡入秦，与蹇叔、由余等共辅穆公建立霸业。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥
即今广西凤山县西南平乐瑶族乡。清雍正十一年(1733)设巡司于此。集镇名。在广西壮族自治区凤山县西南部，西邻凌云县。平乐瑶族乡人民政府驻地。人口250。清雍正十一年(1733年)设巡检司治此。土地革命