休师
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②晚唐僧人，名未详。与齐己同时。齐己有《送休师归长沙宁觐》诗。
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②晚唐僧人，名未详。与齐己同时。齐己有《送休师归长沙宁觐》诗。
元代蒙古官名。又译“昔博赤”、“实保齐”。掌鹰隼之事者。《南村辍耕录》：“昔宝赤，鹰房之执役者”。为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。蒙元皇室、诸王位下及诸路、州、县广置打捕鹰房，由专人饲养海东青
明松阳(今属浙江)人，名云，以字行。洪武时举贤良。建文中，官御史。“靖难”之役中，李景隆战败丧师，从练子宁等上疏请治李景隆罪。燕师入南京，被杀。一说弃官出家为僧，号雪庵和尚。
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
喀尔喀南右旗的俗称。在今青海共和县西沙珠玉河北岸。
参见：面如敷粉
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二：“铤鹿偶然完首尾，烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“黎民群铤鹿，绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
【介绍】：字德耀，祖籍太原(今属山西)，后徙扬州(今属江苏)。懿宗咸通年间进士及第。僖宗乾符三年(876)任汝州刺史时被王仙芝所执。后贬韶州司马，终太子宾客。《全唐诗》存诗1首。
①在今江西南昌市西北章江中。《清一统志·南昌府一》：杨子洲“在(新建)县西北章江中。周二十里，有居民百余家”。②在今湖南华容县东北三十里。《方舆纪要》卷77华容县：杨子洲“相传荆佽飞刺蛟处”。
读音：Hú【源】系自姬姓。帝尧之后(5，63)。晋大夫士縠之后，见《姓苑》(17，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》据《姓氏寻源》亦收。其注云： “以祖辈
西汉置，属会稽郡。治所即今江苏无锡市。《史记·东越列传》：元封元年(前110)，武帝封东越降将多军为“无锡侯”。即此。东汉改属吴郡。三国吴省。唐陆羽《游慧山寺记》云：“山东峰当周秦间，大产铅锡，至汉兴