仙乡
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女，故以“仙乡”称妓院。韦庄《怨王孙》词：“日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。”
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女，故以“仙乡”称妓院。韦庄《怨王孙》词：“日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。”
清代外札萨克旗之一。乾隆五十年(1785)置。策伯克多尔济子一等台吉恭格车棱裔。驻牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领(一作6佐领)。隶乌讷恩素珠克图北路盟，归塔尔巴哈台参赞大臣兼辖。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东惠州市西南。《方舆纪要》卷103惠州府归善县：大林軬山“在府西南腊石社，产白垩，攒峰叠巘，林木蔚荟，瑶人耕种其上。有岩如厦屋，容五六百人。门至逼仄，一人持戟而守，千人攻之不能入”。
农作物选种技术用语。北魏贾思勰《齐民要术·收种》载：“粟、黍、穄、粱、秫，常岁岁别收，选好穗纯色者，劁刈高悬之，至春治取、别种，以拟明年种子，耧耩䅖种，一斗可种一亩，量田家所须种子多少而
官署名。五代始置。凡谏议大夫、司谏、正言，皆须别降敕许赴院供职者，方为谏官。由他官领者，需知谏院，以两省官充掌供奉、谏诤。宋初不置，仁宗明道元年(1032)始置。知院官六人，以司谏、正言充任，由他官领
源见“楚人一炬”。谓焚毁，毁灭。清 张三礼《〈空谷香〉序》：“而妖艳靡曼之音诲淫倡乱，甘以词章得罪名教，遂使毛颖、陈元失身溷厕，楚炬秦灰，不能廓清摧陷，岂非词场冤山苦海欤！”【词语楚炬秦灰】 成语：
读音：Ráｎｆū【综】 彝族姓。属丁惹家支，四川甘洛有此姓(208，375)。
亦称板舆。即“步辇”。
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》：“薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语：螳螂之卫汉语词典：螳螂之卫
即今广东南雄与江西大庾二县间之大庾岭。《续汉书·郡国志》：豫章郡南野县“有台领山”。