介推
即介之推。亦称“介子”、“介子推”。春秋晋人，从晋公子重耳出亡，忠心耿耿，凡十九年。文公返国为君，赏从亡者，介之推与其母避而入山。文公烧山迫之，终不出，抱树而亡。传说寒食节是为纪念他而设的。后用作咏寒食或隐居避禄之典。顾况《拟古三首》之三：“浮生果何慕，老去羡介推。”郭郧《寒食寄李补阙》：“介子终知禄不及，王孙谁肯一相怜。”
即介之推。亦称“介子”、“介子推”。春秋晋人，从晋公子重耳出亡，忠心耿耿，凡十九年。文公返国为君，赏从亡者，介之推与其母避而入山。文公烧山迫之，终不出，抱树而亡。传说寒食节是为纪念他而设的。后用作咏寒食或隐居避禄之典。顾况《拟古三首》之三：“浮生果何慕，老去羡介推。”郭郧《寒食寄李补阙》：“介子终知禄不及，王孙谁肯一相怜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
江西观察使李兼孙。为昭义节镇观察支使。后为节度使刘稹所杀。【介绍】：唐人。号强直。累调河南尉，后任刘从谏观察府支使。家奴告佐之交通宾客，泄漏军中虚实，为从谏从子李稹杀害。
《国语·鲁语下》载：公父文伯请南宫敬叔饮酒，以露睹父为客，以小鳖为菜肴，露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
宋．无名氏《张协状元．大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”此意谓长相丑陋，其貌不扬。也常用以指人遭虐待，或被病魔缠绕折磨后蓬头垢面，心力交瘁的凄惨景象。明．冯梦龙《醒世恒言》
即辽太祖长子人皇王耶律倍墓，称为显陵。在今辽宁北镇县西北医巫闾山。《辽史·地理志》：显陵“世宗置，以奉显陵，显陵者东丹人皇王墓也”。《新五代史·晋家人传》：辽虏晋石重贵北去，“过海北州，至东丹王墓，遣
周代天官的六种属官。《礼记·曲礼》; “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”天官指朝廷的高级神职官吏，故“六大”多与宗教事务有关。大同太。太宰，从铜器铭文看，应为王家
【介绍】：清江苏扬州人，字朝九。金天德子。从父学画，仿梅花道人，为世所称。诗书画时称三绝。
郡门下吏名。东汉始置于郡国，《后汉书·舆服志上》说：“公卿以下至县三百石长导从置门下五吏：贼曹、督盗贼、功曹、皆带剑三车从导;主簿、主记两车为从。”门下贼曹职主侍卫，与分职诸曹中的贼曹所掌不同，而与门
清代盐政用语。清制，由于各销盐引地滞畅情况不同，官府经常视情将滞销引地之盐拨归临近畅销引地行销，谓之拨销。
南朝梁置。治今广东高州市东北。为高州治。元属高州路，明属高州府。成化四年(1468)移治今电白县东电城。1951年移今治。