亿劫
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间。王昌龄《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》：“今我一礼心，亿劫同不移。”②指灾难。高适《同马太守听九思法师讲金刚经》：“深知亿劫苦，善喻恒沙大。”
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间。王昌龄《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》：“今我一礼心，亿劫同不移。”②指灾难。高适《同马太守听九思法师讲金刚经》：“深知亿劫苦，善喻恒沙大。”
?—1121北宋人。宦官。少主掌后苑。徽宗即位，渐受宠信，历知入内内侍省、彰化军节度使，升至太傅，势与梁师成相匹。先后在京东西、淮西北一带根括民田，逼民租佃废堤、弃堰、荒山、退滩以及大河淤流之处，租额
读音：Fǎng【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 访式，唐时吴人，进士，知洪、筠二州，官至转运使(15，21，24)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原等地有分布。
在今山东荣成市东北。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，始皇东巡，“乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山”。又，三十七年(前210)，“自琅邪北至荣成山”。《史记·封禅书》：齐州八神，“七曰日主，
读音：Tｕōｔèｋè【综】 清满洲人姓。托忒克端方，清满洲正白旗人，字午桥，光绪年间两江总督(72)。
北宋太平兴国四年(979)置，治所在交城县(今山西交城县)。天圣元年(1023)改为交城县。明道二年(1033)复置，宝元二年(1039)属太原府。金废。北宋太平兴国四年(979年)置，治交城县(今山
亦名子夺、解冻。即今西藏洛隆县驻地孜托。藏语意为锤形放牧地。清徐瀛 《西征日记》： 自洛龙宗七十里过铁塘，“又三十里至紫陀” 即此。
【生卒】：443—527字孝若，平原鬲县(今河北陵县西)人。十三岁博通经传，齐为奉朝请、广德令。梁置五经博士，首应其选。历国子博士、北兖州刺史。东宫新置学士，又以其应选，并兼国子祭酒。大通元年卒，谥质
在今贵州锦屏县南。《方舆纪要》 卷121黎平府亮寨司： 错寨 “在司西南。《志》 云，寨南有错寨渡”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北周改沛郡置，属方州。治所在石梁县(今安徽天长市西北石梁镇)。隋开皇初废。北周改沛郡置，治石梁县(今安徽天长市西石梁)。辖境相当今安徽省天长市境。隋开皇初废。