五德
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。”白居易《池鹤八绝句·鸡赠鹤》：“一声警露君能薄，五德司晨我用多。”
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。”白居易《池鹤八绝句·鸡赠鹤》：“一声警露君能薄，五德司晨我用多。”
西汉置，为武陵郡治。治所在今湖南溆浦县南三里梁家坡。东汉省入辰阳县。《方舆胜览》卷30常德府《郡名》：义陵，“初项羽杀义帝于郴，武陵人缟素哭于招屈亭，高帝闻而异之，故曰义陵”。古县名。西汉置，治今湖南
见“忽里勒台”(1490页)。
梵文Rupadharma的意译。佛教名词。与“名法”相对。指一切能变坏、且有形质、互为障碍之物。因其有显现的功能，故以“色”名之。包含“四大”(地、水、火、风)、“五根”(眼、耳、鼻、舌、身)、“五境
《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。”后因以“龙车”指天子的法驾。宋王安石《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”《大戴礼记．五帝德》：“〔颛顼〕乘龙
即今江苏沛县西北庙道口。《清一统志·徐州府二》： 庙道口店 “在沛县西北三十里。有公馆”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻彼此音讯断绝。元 刘庭信《折桂令．忆别》曲：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”《金瓶梅词话》三六回：“雁杳鱼沉，离愁满怀谁与传？”并列 比喻音讯断绝。宋·张绍文
【生卒】：379—437字茂景，陈留尉氏(今属河南)人。历襄垣令，东莞、武昌、临海太守、临川内史，所至皆有政绩，为后人称颂。为武昌太守时，以应得俸禄留与后任，亲故所赠器物，皆一一奉还。元嘉十四年卒。(
【生卒】：?—1373【介绍】：元明间常州府江阴人，初名瑄，字藻重，一作藻仲。少负才名，明洪武元年以考礼征，预修《元史》。太祖召至殿廷，擢翰林院编修，常呼为张家小秀才。洪武六年谪徙濠梁，道中卒。