了岸
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“黄粱熟”。清 丘逢甲《书事叠前韵》之三：“书生惯作封侯梦，愁煞黄粱饭熟时。”
见“秃里”(1082页)。
①在今云南马龙县西北。《读史方舆纪要》：明天启五年(1625)乌撒土酋安效良再叛，犯马龙州，官军追败之于磨盘山，即此。②在今云南保山县西高黎贡山。清顺治十六年(1659)，南明将李定国伏精兵六千于永昌
《汉书．律历志上》：“愿募治历者，更造密度，各自增减，以造汉《太初历》。乃选治历邓平及长乐司马可、酒泉候宜君、侍郎尊及与民间治历者，凡二十余人，方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部，而闳运算转历。其法以
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初
?—1696卫拉特蒙古和硕特部人。简称阿努、阿奴，也称阿努哈屯。博尔济吉特氏。鄂齐尔图汗孙女(一作女，误)。美而慧。初嫁※僧格。康熙九年(1670)，僧格在内乱中被杀后，使人间道至西藏告僧格弟噶尔丹，
字子期，河内怀(今河南武陟西南)人。历黄门侍郎、散骑常侍。头脑清醒有远识，好老庄之学；与王戎、嵇康等人交游，为“竹林七贤”之一。善诗赋，著有《思旧赋》等。死于任上。【生卒】：约227—272【介绍】：
犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》：“嘉言造膝去，喜气沃心回。”
【生卒】：?—1644【介绍】：明陕西韩城人，字仲玉。天启五年进士。授河南府推官。崇祯四年征为御史，劾首辅周延儒纳贿行私。以父丧去。起原官，以疏救论温体仁下狱之言官，左迁。累官大理少卿。十五年，擢右佥