【介绍】：
杜牧作。一作《九日齐安登高》，误。张祜会昌五年(845)来池州拜访杜牧，九月九日同登齐山，牧作此诗，张祜也和作一首《和杜牧之齐山登高》。齐山在今安徽贵池县东南。九月九日即重阳节，古人在这一天要登高饮菊花酒。杜牧与张祜都怀才不遇，同病相怜，故九日登齐山时，感慨万千，因而此诗是抒发愤慨之作。但杜牧却故作旷达语，抑郁的情思难以排遣，而又不得不强自排遣。故全诗爽快健拔而又含思凄恻，向被推为佳作。后来继作者甚多，宋吴仲复《齐山》：“却自牧之赋诗后，每逢秋至菊含情。”明喻璧《游齐山》：“江涵秋影携壶处，千载人犹说牧之。”
?—1645明末浙江仁和(今杭州)人，字玄倩。崇祯武进士。历任舟山水师守备、参将。福王时升总兵官，以讨左良玉功，加太子少师，升左都督，挂镇南将军印，驻芜湖。南京失守，福王奔其营，商议迁浙事，未成。后目
读音：Zhù祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三
唐．范摅《云溪友议》卷一上：“杨志坚者，嗜学而居贫，乡人未识也。山妻厌其饘臛不足（注：饘臛，音zhānhuò，厚粥与肉羹，臛又作?），索书求离。志坚以诗送之，曰：‘平生志业在琴书，头上如今有二丝。渔父
《左传·文公十三年》载，晋臣士会多智谋，逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会，于是想让士会回国，而士会亦有此意，因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行，秦国大夫绕朝赠给士会马鞭，说：“子无谓秦无人，吾谋适
御史大夫别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》：“唐人好以它名标榜官称”，“御史大夫为亚台、为亚相、为司宪”。
又名黑玉河。即今新疆和田市和田河西源喀拉喀什河。《新五代史·四夷附录三·于阗》 引晋高居诲 《使于阗记》： “河源所出，至于阗分为三： 东曰白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异。” 因名
读音：Hǎlètǎlǎ清代满族姓氏。世居吉林乌拉地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：一名正。十六国时前秦略阳清水人，或云济阴人，字文业。仕苻坚，由著作郎累迁武威太守。坚有过，辄以诗谏。官至秘书侍郎。坚死，遁迹商洛山，专精经律以终。
清代诗人、画家。字绳武。甘肃兰州府狄道州(今临洮)人。回族。幼从师就读，家贫辍学。稍长，以经营小商贩为生。乾隆(1736—1795)年间，参加甘肃名诗人组织之“洮阳诗社”，发奋学诗。时有佳句，甚得社主
元元贞元年 (1295) 升新喻县置，属临江路。治所即今江西新余市。明洪武初复降为新喻县。元元贞元年(1295年)升新喻县置，治今江西省新余市。明洪武初复降为新喻县。