中国两大诗圣——李白与杜甫
吴天任著。是书于两大诗人先作分别传记，用系统的方法分析其作品的特质，然后合论两家关系。全书分六章，即引言、李白、杜甫、李杜交游、论诗旨趣，诗风比较。内容广泛，文字简洁，于前人旧说，多所辨正。1972年台湾艺文印书馆出版。
吴天任著。是书于两大诗人先作分别传记，用系统的方法分析其作品的特质，然后合论两家关系。全书分六章，即引言、李白、杜甫、李杜交游、论诗旨趣，诗风比较。内容广泛，文字简洁，于前人旧说，多所辨正。1972年台湾艺文印书馆出版。
同“忆莼鲈”。明张煌言《答纪石青年丈》诗之五：“已知世态供谈虎，岂为微名重忆鲈。”【词语忆鲈】 汉语词典：忆鲈
犹言不误，不碍。杜甫《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”灵一《送朱放》：“纵令山鸟语，不废野人眠。”
唐置，属羁縻思峨州。治所在今四川珙县西北。后废。
即今福建罗源县东北鉴江镇。清有千总驻此。
同“延陵许剑”。清魏源《睫古吟八首与陈太初修撰为连日谈史而作》之四：“延陵让剑时，一剑如一国。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
军：兵卒。血刃：血染刀口。士兵的武器上尚未沾血。指未经交战就取得胜利。语本《荀子．议兵》：“兵不血刃，远迩来服。”见“兵不血刃”。三国蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢
《孟子．公孙丑上》：“（公孙丑问）‘敢问夫子恶乎长？’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，
书名。元唐元撰。十三卷。元歙县(今属安徽)人，字长孺，泰定间以文学授平江路学录，再任建德路分水县教谕，以徽州路学教授致仕，卒。据朱文选《筠轩唐先生行状》，子桂芳辑，其诗文共五十卷，久已散佚。传本凡诗稿
【生卒】：470－521字义方，东海郯县(今山东郯城)人。齐末，与江夏王宝玄反，事败亡奔北魏，梁初复南归。历为武昌太守、武康令、宜城太守、始兴内史。凡所历官，皆以清廉著名，田秩俸钱，为贫民充租调，抑制