在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧鉴真东渡日本前来寺，后与该寺智恩和尚同渡日本传授讲学，慧远和净土宗教义随之传入日本。寺前有虎溪，自南向西回流。上有石拱桥，相传慧远专心修行，影不出户，送客不过虎溪桥。桥下溪水现已干涸，东林寺内有晋石塑、唐经幢及唐、明、清文物碑刻多种。历代文人慕名而来者甚众。李白、白居易、柳公权等均曾在此题诗。李白《庐山东林寺夜怀》诗，即写此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元平江长洲人。李世英从子。撰《字鉴》五卷，以《说文》为本，辨正点画，刊除俗谬，于诸家皆有所驳正。
书名。近人冯自由撰。一册。以编年体记述清王朝被推翻以前二十六年间资产阶级革命团体兴中会、同盟会等在海内外的组织情况。1948年商务印书馆出版。
指孔子读《易》韦编三绝之事。亦用以指刻苦读书。耿?《题李孝廉书房》：“业就三编绝，心通万事闲。”
《隋书．炀帝纪》：“十二年……上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”隋炀帝大业十二年（公元六一六年），曾于东都洛阳景华宫下令征集萤火虫数斛，夜出游山放之，光照岩谷，以供其欣赏逸乐。其
山西介休人。诸生。历尽艰辛寻求其父遗骨于贵州荔波县。晚年研究《易》经，有撰述。
一〇六卷。宋褚伯秀(生卒年不详)撰。褚伯秀，字雪巘，南宋末年钱塘(今浙江杭州)人。杭州天庆观道士，师事范应元。此书前有刘震孙、文及翁与汤汉三序，都写于咸淳元年(1265)；卷后有自跋，写于咸淳庚午年(
?—409十六国时天水(今属甘肃)人。后秦姚苌称王，拜为从事中郎，迁尚书。苌卒，受遗命辅政，姚兴立，为司马，从征前秦主苻登，迁征虏将军、尚书右仆射。后秦弘始四年(402)从姚平攻北魏，败于柴壁，被擒。
即“育才书塾”。
高车斛律部酋帅。高车被柔然社仑击败，倍侯利奔魏。道武帝封其为孟都公。勇健过人，善筮吉凶，得帝信任。卒，谥忠壮王。(，参见《魏书》)