下榻
后汉陈蕃为乐安太守，郡人周璆乃高洁之士，前后郡守莫有能招致者，唯蕃能致之。蕃特为设一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。李瀚《蒙求》：“楚元置醴，陈蕃下榻。”后遂以“下榻”谓礼待宾客。刘长卿《送贾三北游》：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”
后汉陈蕃为乐安太守，郡人周璆乃高洁之士，前后郡守莫有能招致者，唯蕃能致之。蕃特为设一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。李瀚《蒙求》：“楚元置醴，陈蕃下榻。”后遂以“下榻”谓礼待宾客。刘长卿《送贾三北游》：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”
【生卒】：1445—1492【介绍】：明河间府兴济人，字来瞻，号秀峰。诸生。孝宗敬皇后之父。弘治元年拜督府同知，四年封寿宁伯，立皇太子，进为寿宁侯。贵盛后仍能礼贤下士。
三十七卷。明姚光祚(生卒年不详)撰。姚光禄字允昌。吴县(今江苏苏州)人。万历十六年举人。官保定府同知。宋王逢原著有《十七史蒙求》十六卷。姚光禄因其内容尚不够详备，所以在其基础上增加新的内容。分为三十七
【介绍】：宋僧。台州临海人。世业石工，目不识丁，求人口授《法华经》，投大随元静禅师供役。一日凿石，忽然彻悟，遂为僧。住台州钓鱼台，称石头自回禅师。上堂谈禅，玄妙绝伦。
旧题汉．刘向《列仙传．钩翼夫人》：“钩翼（弋）夫人者，齐人也，姓赵。少时好清净，病卧六年，右手拳屈，饮食少。望气者云：‘东北有贵人气。’推而得之，召到。姿色甚伟。武帝披其手，得一玉钩，而手寻展。遂幸而
四十卷。明袁宏道(1568－1610)撰。袁宏道，字中郎，号石公。湖北公安人。少年之时即以诗文“有声乡里”。万历二十年(1592)进士，累官至吏部主事、考功员外郎。著有《觞政》、《敝箧集》、《广陵集》
【介绍】：皇甫冉作。灵一，唐代诗僧，作者诗友。上人，对僧人的敬称。灵一卒于代宗宝应元年(762)，本诗即抒写对灵一上人的怀念之情。明高棅评曰：“冉之意以六言难工，故衍为七言答之。然冉又有《小江怀灵一上
读音：Fótú【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Màｉｋùｌｉ【综】 清正蓝旗蒙古前锋塔青阿之妻为迈库哩氏(260)。
官署名。清末新设的中央机构之一，为办理外交行政事务的总机构。光绪二十七年(1901)，改总理各国事务衙门设。班列各部之首。掌管对外交涉。置总理王大臣、会办大臣、尚书兼会办大臣及左右侍郎，各一人。改总办