龙鸣剑
1877—1911
清末四川荣县人，字雪嵋，一字骨珊。成都优级师范学堂肄业。光绪三十三年(1907)游学日本，加入同盟会。次年回国。宣统二年(1910)初回四川，被选为咨议局议员，在成都创办法政学堂，从事革命活动。三年夏，保路风潮起，与王天杰等在资州罗泉井举行会议，决定发动武装斗争，率同志军攻成都，未果，改攻叙州。旋病卒于行军途中。
龙鸣剑
清末四川荣县人，字雪嵋，一字骨珊。成都优级师范学堂肄业。光绪三十三年(1907)游学日本，加入同盟会。次年回国。宣统二年(1910)初回四川，被选为咨议局议员，在成都创办法政学堂，从事革命活动。三年夏，保路风潮起，与王天杰等在资州罗泉井举行会议，决定发动武装斗争，率同志军攻成都，未果，改攻叙州。旋病卒于行军途中。
龙鸣剑
书名。近人窦镇编辑。四卷。窦氏性耽书画，思辑清代书画家事略有年，至宣统二年(1910)始告成。收录清顺治迄光绪朝三百年间卿相布衣、山林隐逸一千六百三十九人，附名媛五十六人，方外三十四人。各系以小传。语
书名。清李慈铭撰。一卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明北监本校《梁书》字句讹误外，对史事亦有所考订。
蒙古语，意为“平民”、“下民”，亦作哈剌抽、合剌除。对汗和那颜阶级而言。指蒙古贵族属下的牧民。据《元朝秘史》，成吉思汗十一世祖时(约9世纪末)，蒙古社会已有此称。是由贫富差别和阶级分化产生的社会阶层。
读音：Mípíng【源】见《姓苑》(63)、《中国姓氏集》(62)。《姓氏词典》据 《姓苑》 收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“沐猴而冠”。喻指滥封的官职。宋刘克庄《解连环．甲子生日》词：“已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦。”【词语猴冠】 汉语词典：猴冠
城市的行政区划体制。宋代城市的发展，打破前代以坊为居民区，市为商业区，坊、市严格区分的界限;街巷都可开设店铺，又在坊之上设厢，作为较大的行政区划，以加强对坊郭户的控制。厢坊制遂取代前代的坊市制。
官名。东汉末年置，曹操丞相府属吏。诸曹如东曹、西曹、法曹等皆设。官名，东汉末曹操为丞相时为相府属吏，东曹、西曹、法曹皆置，掌谋议。
南朝 宋刘义庆《世说新语．轻诋》：“王中郎(坦之)与林公绝不相得。王谓林公‘诡辩’；林公道王云：‘箸腻颜帢，?布单衣，挟《左传》，逐郑康成车后，问是何物尘垢囊！’”刘孝标注引《裴子》曰：“林公云：‘文
即今新疆奇台县东北北塔山。清乾隆 《西域图志》 卷22： 拜塔克 (塔克，维吾尔语意为山)“在镇西府西北境之哈布塔克西一百十五里。……盖天山分支也”。