龙逢
即“关龙逢”。
即“关龙逢”。
金时泗州虹县平山镇之讹。
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
春秋晋邑。即今河北赵县西北南轮城。《左传》哀公四年(前491)：“国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口。”东汉置栾城县。
【介绍】：见魏惠王。
①官吏职分、职责。《左传·襄公三十一年》： “臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职。”《礼记·礼运》： “官职相序。”②官吏职位。《管子·制分》： “道术知能，不能爱官职。”尹知章注：“有道求知能
土司名。明万历三十五年(1607)改凯里宣抚司置，属平越军民府，隶贵州布政使司。治在今贵州黔东南苗族侗族自治州首府凯里。长官杨姓。清康熙四十五年(1706)传至杨国兴，因故革司归流，地入清平县(今凯里
官名。匈奴置。以单于子弟充任，统领部众，地位在左、右独鹿王之下。
【介绍】：明苏州府吴江人，字颙若，自号枫江布衣。工诗及古文辞，善画。与史鉴、尹宽、凌震并称四布衣。有《枫江集》。
十六卷。宋邓肃(1091－1132)撰。邓肃，字志宏，号栟榈，南剑沙县(今福建沙县)人。少警敏能文，善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学时，曾上诗十首，备述花石纲劳民伤财，不得民心。其中有“
【介绍】：南朝梁南兰陵人，字德玄。萧遥欣子。早孤，清贫自立，好学，善草隶书。年十五，湘州刺史杨公则卒，幾为之诔，沈约见而奇之。起家著作佐郎，累迁中书侍郎、尚书左丞。晚信佛教。为新安太守，郡多山水，遂适