龙城
①龙一作茏，又称龙庭、龙祠。匈奴祭天及大会诸部处。在今蒙古国鄂尔浑河西侧和硕柴达木湖附近。《汉书·匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会龙城。”②又名和龙城、黄龙城、龙都。在今辽宁朝阳市。十六国前燕慕容皝八年(341)在此筑城，营建宗庙、宫阙，置龙城县;次年自棘城迁都于此，号新宫为和龙宫。慕容儁元玺元年(352)迁都于蓟(今北京西南)，建留台于此。冯跋太平元年(409)在此建立北燕。太兴六年(436)北燕为北魏所灭，燕王焚和龙宫殿，东走高丽。北魏取之，置镇，后置营州。
①龙一作茏，又称龙庭、龙祠。匈奴祭天及大会诸部处。在今蒙古国鄂尔浑河西侧和硕柴达木湖附近。《汉书·匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会龙城。”②又名和龙城、黄龙城、龙都。在今辽宁朝阳市。十六国前燕慕容皝八年(341)在此筑城，营建宗庙、宫阙，置龙城县;次年自棘城迁都于此，号新宫为和龙宫。慕容儁元玺元年(352)迁都于蓟(今北京西南)，建留台于此。冯跋太平元年(409)在此建立北燕。太兴六年(436)北燕为北魏所灭，燕王焚和龙宫殿，东走高丽。北魏取之，置镇，后置营州。
官名。隋炀帝大业三年(607) 改左武候为左候卫而置，为十二卫大将军之一，一员，正三品，总其府事，并统诸鹰扬府。唐初沿置，高宗龙朔二年(662) 改名左金吾卫大将军。
在今江西安福县南。《方舆纪要》 卷87安福县： 亭符城 “在县南八十里”。
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“主于静悟，以读书为粗迹”的观点，摘取朱熹读书章程等内容来批驳，旨在反对忽视读书这一环节的治学方法。
书名。公梼氏撰。《汉书·艺文志》著录十四篇，列于阴阳家。并云“传邹奭《始终》书”。章学诚《校雠通义》谓当为传《黄帝终始》书。钱大昭谓奭是衍之误。内容述土、木、金、火、水五德终始之说。《隋书·经籍志》已
指古代人生的五种幸福。与六极相对。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”即长寿，富裕，健康，好德和不夭折。
北宋置，属历阳县。即今安徽和县北香泉乡。《方舆纪要》卷29和州：“香淋泉在州北三十五里。其水温，相传梁昭明尝浴此，因名太子汤。亦曰平疴泉。宋治平中，名其地曰平疴镇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐彦谦《夜泊东溪有怀》腹联。诗写因水声而难以入眠，自己离别之恨如溪水连绵不绝；好不容易入眠，而怀乡的愁绪又破梦而醒。极形象，极深情。
一名密岭。在今安徽休宁县东。《南史·任昉传》： 梁天监六年 (507)，昉出为新安太守，“郡有密岭及杨梅，旧为太守所采，昉以冒险多物故，即时停绝，郡人咸以百余年未之有也”。《寰宇记》 卷104休宁县：
即今河南荥阳市与郑州市北境索河。《左传》： 襄公十八年 (前555)，“楚师伐郑，次于鱼陵，右师城上棘，遂涉颍，次于旃然”。杜注： “旃然水出荥阳成皋，东入汴。” 《水经·济水注》： 索水 “出京县西