默拉纳额什丁玛札
维吾尔语意为默拉纳额什丁之墓。在今新疆库车。据传宋理宗时(1225—1264),默拉纳额什丁在龟兹地区传布伊斯兰教,得信徒十几万,影响巨大。死后葬此。墓室穹顶,具有伊斯兰特点。现存建筑物系阿古柏入侵库车时重修。为新疆重点文物保护单位。
维吾尔语意为默拉纳额什丁之墓。在今新疆库车。据传宋理宗时(1225—1264),默拉纳额什丁在龟兹地区传布伊斯兰教,得信徒十几万,影响巨大。死后葬此。墓室穹顶,具有伊斯兰特点。现存建筑物系阿古柏入侵库车时重修。为新疆重点文物保护单位。
源见“黄公酒垆”。指朋友去世。清袁枚《挽范莪亭孝廉》诗:“何图白首逢,遽作黄垆别。”
即今北京市北海大石桥。 元初为木吊桥。明改为石桥,名御河桥,亦名金海桥。世宗时桥东西两端各建牌坊一座, 西曰金鳌, 东曰玉, 故名金鳌玉桥。
①或译作布路叽士。即今葡萄牙。清谢清高《海录》:“大西洋国即葡萄牙,又名布路几士。”《明史·外国传》 译作葡都丽家或波而都瓦尔。②指今阿拉伯半岛一带国家。《海语》卷中:“酴醿,海国所产为盛。出大西洋国
金太宗完颜吴乞买陵寝。天会十三年(1135)正月己巳,太宗卒于明德宫。三月乙酉祔葬于和陵。位于安出虎水(今阿什河)之源的胡凯山(今黑龙江省阿城县境内的老母猪顶子山)南坡。皇统四年(1144),改号恭陵
官名。北周置。掌宿卫军事。正五命。武帝宣政元年(578)罢,改置司武上大夫。参见“司武上大夫”。
十卷。清原良(生卒年不详)撰。原良字鸣喜,乐安(今属山西省)人。顺治间贡生,官宁都县训道。是编共十卷,每卷分立四字标题。卷一《明宗正学》,上部多讲学之语,下部杂论经义。如称孔子学问源于契、成汤、武丁,
明嘉靖中建,即今广东惠阳市 (淡水镇) 西北潼湖镇。《方舆纪要》 卷103惠州府归善县: 蚬壳营 “在府西北,与博罗县接界。有官军戍守”。
掾史属为掾史和属之合称,即三公府、将军府诸曹之正、副二长官,掾史(一般称掾)为正,属为副。见《后汉书·百官一·太尉·掾史属》,参看“掾”、“掾史”条。
一卷。王树楠(1852-1936)撰。树楠字晋卿,直隶新城(今河北境内)人。著有《尚书商谊》、《广雅补疏》、《费氏古易订文》、《学记笺证》、《陶庐文集》、《周易释贞》等。书首有树楠序,略言《中庸》为《
见“福晋”。