黄道婆
约1245—?
又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳，因不堪虐待，逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年，学会黎人纺织棉布技术，至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具，制成捍、弹、纺、织用机，传授错纱、配色、综线、挈花等技术，织成各种花纹的棉织品，“乌泥泾被”名闻全国，使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。今龙华乡东湾村有其墓。
黄道婆
又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳，因不堪虐待，逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年，学会黎人纺织棉布技术，至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具，制成捍、弹、纺、织用机，传授错纱、配色、综线、挈花等技术，织成各种花纹的棉织品，“乌泥泾被”名闻全国，使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。今龙华乡东湾村有其墓。
黄道婆
在今四川北川县西北。明正德中土著羌族在此起事，茂州将王卿破之。
亦作长峪城。明正德十年 (1515) 筑，在今北京市昌平县西八十里长峪城村。设守御千户所驻此。明正德十五年(1520年)筑，在今北京市昌平区西。后废。
二集，二十六种。清盛福编。盛福字介臣，吉林人，生卒年不详。据王璧序称盛福“器景宏深，不求闻达，性惟嗜书，孜孜不倦，有《探源书舫丛书》之刻。书凡二集，其初集为择取古今撰述之有功名教者，辑先儒之格言，明理
即今山东蒙阴县东北大崮。《清一统志·沂州府一》“黑龙寨”条：县东北有大崮寨。
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和云笙……”（据《五朝小说大观》本）神话传说，西王母有一侍女名叫董双成，极善吹笙。后用为咏侍女或咏仙女之典。唐．宋若华
信州铅山(今属江西)人。绍兴六年(1136)，潘达领兵袭击铅山，其父愈年七十，未及出家门遇贼，贼料其有藏金，欲杀其父，世宁年未冠，愿代父死，贼感其孝而去。【介绍】：唐魏州人。高祖武德四年，为考功员外郎
【生卒】：716—799【介绍】：唐京兆人。韦光乘子。玄宗时累官大理评事。安禄山反，玄宗幸蜀，拜伦剑南节度行军司马。时内官禁军相次到蜀，所在侵暴，号为难理，伦清俭率身以化之，蜀川咸赖其理。肃宗乾元末，
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十七年(公元1928年)始置，以局长为主官。掌理学校、图书馆、博物馆、公共体育场、公园及其他文化事业等事项。民国二十九年(公元1940年)改设教育科。
亦名赤金峡。即今甘肃玉门市西北赤金峡。《清一统志·安西州》：赤金山“在玉门县赤金所西三十里。即赤斤蒙古之山硖也，当北来西去之通道，明参将崔麒败贼于此”。
读音：Shùnbùlǔ清代满族姓氏。世居哈尔敏地方，乃满八旗姓氏之一。刘庆华《满族姓氏录》 收载; 《清通志·氏族略》 作 “顺布噜”，姑兼收以备考。