黄道婆
约1245—?
又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳，因不堪虐待，逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年，学会黎人纺织棉布技术，至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具，制成捍、弹、纺、织用机，传授错纱、配色、综线、挈花等技术，织成各种花纹的棉织品，“乌泥泾被”名闻全国，使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。今龙华乡东湾村有其墓。
黄道婆
又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳，因不堪虐待，逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年，学会黎人纺织棉布技术，至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具，制成捍、弹、纺、织用机，传授错纱、配色、综线、挈花等技术，织成各种花纹的棉织品，“乌泥泾被”名闻全国，使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。今龙华乡东湾村有其墓。
黄道婆
?—1720清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(171
在今山西广灵县西南上林关村。《方舆纪要》 卷44广灵县： 林关口 “在县西南四十里林管山下，路通灵丘县。景泰初，徙平岭关巡司于此”。
指以今阿富汗喀布尔西南加兹尼为首都之伽色尼朝(962—1186)而言。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“吉慈尼国， 自麻罗拔国约一百二十程可到。”
中日双方于马关议和期间订立的条约。清光绪二十一年三月五日(1895.3.30)，由清政府全权代表李鸿章与日本全权代表伊藤博文、陆奥宗光签于日本马关。凡六款。主要规定两国军队暂行停战，各自就地驻守，停战
同“豆剖瓜分”。《宋史．王禹偁传》：“自五季乱离，各据城垒，豆分瓜剖，七十余年。”见“瓜剖豆分”。《宋史》卷293：“自五季乱离，各据城垒，～，七十余年。”【词语豆分瓜剖】 成语：豆分瓜剖汉语词典：
见“藏珍库”。
源见“陈平分肉”。谓办事公平。唐 周昙《咏史诗．曲逆侯》：“社肉分平未足奇，须观大用展无私。”
官吏泛称。在朝廷执政者称大臣，在君王左右侍御者称小臣。秦以后也沿用作为官吏、百姓对皇帝的自称或作为第一人称的谦称。1、君主属下的官叫“臣”。2、臣对君的自称；百姓对皇帝的自称。3、大臣。4、官吏的泛称
亦名渒湖堤。在今安徽宿州市东北九十里渒湖上。《新唐书·地理志二》 宿州符离： “东北九十里有隋故牌湖堤，灌田五百余顷，显庆中复修。”《金史·地理志》： 符离县有 “陴湖”。
《文选》卷三十南朝宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首．刘桢．序》：“卓荦偏人，而文最有气，所得颇经奇。”南朝梁．钟嵘《诗品》卷上：“魏文学刘桢，其源出于古诗。仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。但气