东汉前期开始流传的一种宗教。假托道家黄老学派的清虚自守思想，并与方士神仙之说结合而成，是道教太平道的前身。战国至西汉初年的黄老学派，原是一种哲学流派，汉初统治者利用作为“君人南面之术”。及至东汉初年，黄老之学推崇者如楚王英等举行“斋戒祭祀”，桓帝更在宫中立黄老祠，黄老学派遂具有浓厚的宗教色彩，出现“黄老道”之名。东汉末，张角自称大贤良师，奉事黄老道，并在此基础上创立太平道。黄芝萌(1887—1912) 清末贵州贵定人，字季明(又作继明)。曾入新军营充学兵。宣统二年(1910)考入北京陆军测绘学堂，毕业后供职军咨府测地局。武昌起义后，参加京津同盟会暗杀部。1912年与张先培等炸袁世凯未中，被捕就义。
《汉书．汲黯传》；“汲黯字长孺，濮阳人也。”“乃召为中大夫，以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。”汉．汲黯字长孺，以秉性刚直，武帝称其为“戆甚”。后用为咏直臣之典。唐．张说《岳州赠广平公宋大夫》诗：“
【生卒】：1209—1237【介绍】：金元间潞州上党人。高觿父。初为千户，窝阔台汗九年从亲王口温不花攻黄州，阵亡。
字寿田。清代晚期人。姓喜塔腊。隶满洲正白旗。湖北巡抚崇纶之子。光绪进士。历官都察院左都御史至理藩院、兵部尚书，体仁阁大学士。光绪中，充咸安宫总裁，疏请整顿咸安宫官学等六事；督山东学政，充会试总裁，先后
即天津关。亦名大口。在北京市门头沟西北八十里。
在今河北巨鹿县西南。《方舆纪要》 卷15巨鹿县： 原庄堡在 “县西南十五里。往来所经，商旅辐集。旧有小城，可以守御”。
?—1405明河南夏邑人，字伯殷。梅思祖之侄。洪武十一年(1378)召为宁国公主驸马，得太祖宠爱。受密命，辅皇太孙允炆。建文初，充总兵官镇守淮安，阻燕兵南下。成祖即位，令宁国公主以血书召还。永乐二年(
宋初于京师置仓，受商人入中粮食，谓之折中仓。淳化二年(991)改名折博仓。折中仓的设置在于既保证京师粮食需要，又免除军民辇运重役。商人运粮入仓，优给代价，发给交引，折换江淮茶、盐等物。后因商人操纵粮食
读音：wū nā luó北齐有乌那罗爱。(见《广韵》)
江上浩渺的烟波，使人愁绪满怀。语出唐．崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”周代《晚晴小集．我家住在长江边》：“长江大桥合龙通车。人山人海，雀跃欢呼胜利。昔日，每当风雨日，‘烟波江上使人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。