马匹登记制度。马匹登记，由来已久。《左传·襄公二十五年》所言“赋车籍马”，即是征收车辆，登记马匹岁齿、毛色，以备军事所需。唐马籍制更完备，以登记马种优劣为重要内容。《新唐书·百官志》：“马之驽良，皆著籍，良马称左，驽马称右。每岁孟秋，群牧使以诸监之籍合为一，以仲秋上于寺。”马籍制以相马学为基础，而又反过来给相马术提供重要依据。唐某些地区还建立有牛籍。《天山长运坊》残件中即有唐代新疆地区，设专人负责对牛的牡牝、毛色、岁齿进行登记之记载。古代日本马籍系仿唐制建立。欧洲现代良种马籍制度，到十九世纪初才在英国推行于英国纯血马。
一卷。明张介宾(详见《类经》)撰。此书成于明天启四年(1624)，为张氏晚年之作，旨在纠正前人之偏执谬误。作者主张偏于温补，故重在正刘完素、张元素、朱震亨诸家偏于寒凉攻伐之失。书中之论凡四十余条，刻析
司空图撰。见《司空表圣诗集》条。
即今清涧县北石咀驿镇。《清一统志·绥德州》：石嘴驿“在清涧县北十里。明洪武初置，北至青阳驿七十里”。
1313—1368元南阳新野(今属河南)人，字彦闻。至正进士。任万亿广源库知事，辟中书右司掾。至正十八年(1358)，以刑部主事出参军事。又任枢密院经历、吏部侍郎。二十一年，以户部尚书使闽中董理盐赋，
读音：hū yǎn【综】 匈奴四族有呼衍氏，后入中国改为呼延氏(6，9，21，60)。历史上匈奴族姓氏。《郑通志·氏族略》 有载。其注“呼延”曰： “匈奴四族有呼衍氏，入中国改为呼延氏。”《中
源见“杨朱泣歧路”。借指陷身迷途困境的人。清无名氏《双锤记．进履》：“我且忍辱含羞把脚步那，也只是泣路杨朱包含着泪眼?。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．玉藻》：“缟冠素纰，既祥之冠也。”后因以“祥缟”指居丧。《南史．齐竟陵文宣王子良传》：“中军祥缟之日，闻喜致哀而已，不受吊慰。”【词语祥缟】 汉语词典：祥缟
读音：Zｈūｌáｃｈìｔì／Jｕｌａｅｉｔ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗都希、巴彦汉苏木、大板镇等地均有此姓(384)。
杂志名。清光绪三十四年(1908)正月在北京创刊。半月刊。沈宗畸主编。以“网罗散佚，甄阐幽隐”为主旨。主要刊载前人遗稿、杂著。后改名《国学萃编》。