马注
1640—1711
清云南金齿(今保山)人，字文炳，号仲修。回族。明永历帝在云南建国，以“经济之才”被推荐为锦衣侍郎。后隐居教读，专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋离滇赴京，受聘在旗下教读。撰《经权集》、《樗樵集》。所撰《清真指南》，介绍伊斯兰教历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
清云南金齿(今保山)人，字文炳，号仲修。回族。明永历帝在云南建国，以“经济之才”被推荐为锦衣侍郎。后隐居教读，专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋离滇赴京，受聘在旗下教读。撰《经权集》、《樗樵集》。所撰《清真指南》，介绍伊斯兰教历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
亦作计戍水、计式水。即今新疆天山以南之塔里木河。《新唐书·郭元振传》：“阙啜在计舒河与(冯)嘉宾会，娑葛兵奄至，禽阙啜，杀嘉宾。”清徐松《西域水道记》卷2：额尔勾河即《魏书》所云之计戍水，《唐书》作计
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古河名。亦作泼猪江、泊珠江。即今鸭绿江支流浑江。发源于老爷岭。汉称盐难水，高句骊称沸流水，元明称大虫江，明末亦称佟佳(家)江。明正统以后建州女真迁至其河源苏子河上游之赫图阿拉(今辽宁新宾)一带，并形成
官署名。唐宪宗元和十三年(818) 平章事判度支借外命妇院内舍十数间隔截而置，有官典七人，随官勾检文案。
一名和店。即今河南汝南县西南六十二里和孝镇。民国 《重修汝南县志》 卷2： 第九区有和孝店集。
唐华州郑县(今陕西华县)人。郭子仪侄。肃宗末，为四镇留后。河西军镇为吐蕃所占时，仍固守安西都护府。建中二年(781)遣使假道回纥至长安奏事，德宗嘉之，进安西大都护、四镇节度使。
读音：Dòurǔ历史罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “即斗谷於菟之后。”参见“鬭”条。
宋代钱币。太宗淳化元年(990)始铸。圆形方孔。钱文楷、行、草三体，由宋太宗亲书。背无文。有铜铁两种。
同“纳污含垢”。宋叶適《东嘉开河记》：“故大川浅不胜舟，而小者纳污藏秽，流泉不来，感为疠疫，民之病此，积四五十年矣。”明谢肇淛《五杂俎．事部三》：“遂使首善贤士之关，翻为纳污藏秽之府。”见“藏垢纳污”
诗体的一种。北宋黄庭坚称集古人的诗句而成之诗为“百家衣体”。宋代惠洪《冷斋夜话》：“集句诗，山谷谓之百家衣体。”【词语百家衣体】 成语：百家衣体汉语词典：百家衣体