韩康伯
东晋颍川长社(今河南长葛东北)人，名伯，以字行。少孤贫，及长，善言名理。会稽王司马昱(即简文帝)引为谈客。历仕中书郎、侍中、吏部尚书等职。四十九岁卒。主张以“无”为宇宙万有的精神性本体，认为“圣人之德”、“君子之情”，应“体有而拟无”(即通过“有”以表现“无”)，“有累而存理”(即外接物事而内存老庄之理)，既“安其身”，而又求“功美”。提倡“寻理辩疑”，必先“定其名分”，以名为先，据名定实。以儒道合的观点注《周易·系辞》，续注《王弼易注》，著《辩谦》等。
东晋颍川长社(今河南长葛东北)人，名伯，以字行。少孤贫，及长，善言名理。会稽王司马昱(即简文帝)引为谈客。历仕中书郎、侍中、吏部尚书等职。四十九岁卒。主张以“无”为宇宙万有的精神性本体，认为“圣人之德”、“君子之情”，应“体有而拟无”(即通过“有”以表现“无”)，“有累而存理”(即外接物事而内存老庄之理)，既“安其身”，而又求“功美”。提倡“寻理辩疑”，必先“定其名分”，以名为先，据名定实。以儒道合的观点注《周易·系辞》，续注《王弼易注》，著《辩谦》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西晋咸宁初置四人，选舍人才学美者充任，与中庶子共掌文翰，位在中庶子之下、洗马之上，官六品。南朝宋亦置四人，官品同晋。齐置一人。梁以功高者一人与中庶子祭酒共掌其坊之禁令，官品八班。陈因之，官五品。
【介绍】：西晋敦煌人。与索靖、张甝、索紾、索永俱诣太学，名闻海内，号称敦煌五龙。早卒。
见“长沙傅”。
《史记．司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之
在今印度尼西亚爪哇岛东部谏义里一带。见 《元史·爪哇传》。
即“女真”(145页)。
元代黄河北岸的险工。在今山东曹县西白茅集一带。据《元史·顺帝纪》 载：至正三年(1343)五月，“河决白茅口”。四年(1344)五月，“大霖雨，黄河溢，平地水二丈，决白茅堤、金堤”。至正十一年(135
官名。东汉属宗正，为公主家令副职，员一人，秩三百石，佐令执掌公主家事务。北齐亦置。隋朝大长公主、长公主、公主皆置。唐朝先为正九品，玄宗开元初改为从八品下，亦称公主邑司丞。官名，俸三百石，助令掌公主家总
土司名。明洪武七年(1374)合元沿河、祐溪两长官司置。长官张姓，治今贵州沿河县，管沿河、水卜图诸寨。居民有侗族等。