隐元
1592—1673
明末清初福清(今属福建)人，俗姓林，名隆琦，以号行。二十九岁出家，先学《法华经》，又习《楞严经》，属临济宗杨岐派人。住黄檗山。南明永历八年(1654)应华籍日僧逸然之请，得郑成功之助，从厦门到达日本长崎兴福寺。后谒将军德川家纲。宽文元年(1661)在京都宇治创建万福寺，开黄檗宗，是为初祖，广传禅法。日皇室赐“大光普照国师”。著有《普照国师语录》、《普照国师法语》、《弘戒法仪》、《松堂集》、《太和集》等。
明末清初福清(今属福建)人，俗姓林，名隆琦，以号行。二十九岁出家，先学《法华经》，又习《楞严经》，属临济宗杨岐派人。住黄檗山。南明永历八年(1654)应华籍日僧逸然之请，得郑成功之助，从厦门到达日本长崎兴福寺。后谒将军德川家纲。宽文元年(1661)在京都宇治创建万福寺，开黄檗宗，是为初祖，广传禅法。日皇室赐“大光普照国师”。著有《普照国师语录》、《普照国师法语》、《弘戒法仪》、《松堂集》、《太和集》等。
一个角落。《论语．述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是物有四隅，举一隅即可推知其余。后称偏颇不全面的见解为“一隅之见”，或称狭小的地区为“一隅之地”。【词语一隅】 汉语词典：一隅
明散阶称号。文官从八品初授之阶。
金置，属泾川县。当在今甘肃泾川县境。
即“罐鼓”(2591页)。
即“元定宗”。
同“谢家池”。宋姜特立《画堂春》词：“故园二月正芳菲，红紫团枝，一番草绿谢郎池。”
同“封人愿”。元揭傒斯《寄题傅尊师兄弟所作》诗：“但馀一念封人祝，未与人间万事慵。”
在今浙江淳安县西南。《元丰九域志》 卷5： 睦州遂安县有 “武强溪”。宋 《景定严州续志》 卷8遂安县： “县有溪，曰武强，以山得名。” 源出浙、皖边界白际山，旧经遂安老城东北入新安江，1960年后入
亦名大仪山。在今四川仪陇县西北三十里。《寰宇记》卷139仪陇县：仪陇山“在县西三十里。山顶有石铭‘仪陇’二字。俗谓之赤葛山，流江之水出焉”。《方舆纪要》卷68仪陇县：仪陇山在“县西三十里。冈峦回曲，为
?—1904清代甘肃临洮藏族土司。※赵养心子，※赵坛养子。光绪十六年(1890)，父病卒，暂署理土司事务。二十年(1894)，正式承袭临洮卫指挥使职。二十一年，河州(今甘肃临夏)回民再度起义反抗清朝统