明末清初方以智哲学术语。系其认识世界的一种公式。“随”，原义“从顺”，指肯定或正命题;“泯”原义为“天”，指否定或反命题;“统”，指贯通，超越“随”、“泯”的合命题。认为世界上的事物和现象皆“所谓相反相因者，相捄相胜而相成也”(《东西均·反因》)，只有贯通，超越对立双方，才能获得“无对待”的绝对认识。《东西均·三征》：“明天地而立一切法，贵使人随;暗天地而泯一切法，贵使人深(深入思索);合明暗之天地而统一切法，贵使人贯。”方以智曾用∴(音伊)这一形象图式表示“随、泯、统”的公式：“圆∴三点，举一明三，即是两端用中，一以贯之。”(《东西均·三征》)上一点为无对待(指“统”)，下二点为相对待(指“随”、“泯”)，无对待贯通、超越对待之“两端”，即为“用中”，陷入均衡论。
官名，为内官长与内官丞的合称。汉置，属宗正，掌分、寸、尺、丈。《汉书·百官公卿表上·宗正》：“内官长丞……初，内官属少府，中属主爵，后属宗正。”注：“师古曰：《律历志》（说）主分、寸、尺、丈也。”参看
【介绍】：明四川汉州人，号真如子。由贡生官主簿。有《真如子醒言》。
秦安(今属甘肃)人。丈夫卒，遂入厨中自杀。
【介绍】：西晋巴西宕渠人，巴氐族，字仲平。李特次子。特为益州牧，拜镇军将军。特与荡分为二营攻张微，特为微所扼，荡持长矛大呼直前，遂大破之，追杀微。后为叛将所杀。
在今北京市昌平县北。顾炎武 《昌平山水记》 卷上： “悼陵之东为鹿马山，有田贵妃之墓。” 明亡，崇祯皇帝朱由检及周皇后自缢，亦葬于田贵妃墓内。清改称思陵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1598—1663清朝将领。沙济城地人。富察氏。初任前锋校，隶满洲正蓝旗，天聪时改隶镶黄旗。授侍卫，袭管佐领，擢礼部参政。崇德二年(1637)，征瓦尔喀(乌苏里江上游地)。三年，受命迎接归降之明石城岛
明廷对瓦刺首领马哈木的封号。正一品勋阶。马哈木死，其子*脱欢、孙也先相继袭封。
读音：Zhē【音】诸氏有Zhē、Zhū两音(16，17，19，63)。参见诸(Zhū)姓。 【源】见《氏族博考》(16)、《姓觿》(17)。 【人】诸於，汉时洛阳令，见《广韵》(86)。历史上罕见姓氏
【介绍】：唐人。高宗显庆元年，官太子洗马，受诏助玄奘译经。迁率更令、崇贤馆学士。皇太子李弘受《春秋左氏传》于瑜，瑜以安上理民，莫善于礼，请停《春秋》而读《礼记》。龙朔二年，受诏与许敬宗等撰成《瑶山玉彩