清江苏吴江人，字和叔，自号东庄谷叟。长于史学，深究前代治乱所由，以达于当世之务。虽生值雍、乾之际，犹习闻清初诸儒之说，兼承其父景云之教，为学能见其大。曾著《水利议》、《边防议》、《练兵议》、《养兵议》、《导河书》诸篇，皆有系于国计民生，洞究利弊。少时即欲仿《新唐书》事增文减之例，改修《宋史》，故遇有关诸书，随时采集，积二十年。乾隆十三年(1748)夏，整理笔记，历八寒暑，著成《宋史稿》。又著有《新唐书刊误》、《纪元要略补》、《国朝谥法考》、《殿阁部院年表》、《督抚年表》、《东庄遗集》等。
【生卒】：?——1884初名康以泰。字交修，号康拐子。广东南海人。道光末从军，官江西赣县桂源司巡检。咸丰中，募勇抗击太平军，参加饶州、瑞州、阳山诸役；增援浙江，克余杭，升任福建延建邵道。与太平军汪海洋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，西汉置，为虎贲校尉之副，佐校尉，掌文书。俸六百石。见《汉书·百官公卿表》，参看“虎贲校尉”条。
①即清乾隆六年(1741)所置苏松太道，因驻上海县(今上海市南市区旧城内)，通称上海道。②1914年1月置，驻上海县(今上海市南市区旧城内)，同年6月改为沪海道。(1)苏松太道移驻上海县后的通称。(2
道教炼丹名词。古代方士、道士用黄金炼成“玉液”，或用铅汞等八石烧炼成黄色药金(还丹)，故名。认为服之可长生不老。见晋葛洪《抱朴子·金丹篇》。
即今河南荥阳市索河。《左传》襄公十八年(前555)：楚师伐郑，“次于旃然”。杜预注：“水出荥阳成皋县，东入汴。”《水经·济水注》：“济水又东索水注之，……即古旃然水也。”
邀请。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“招要恩屡至，崇重力难胜。”
一卷。明袁仁(详见《尚书砭蔡编》)撰。袁仁认为，胡安国由于激愤王安石之废《春秋》于学官，于是承皇帝之命而作传，其目的在匡时，故多借题发挥。虽然胡氏用意是好的，但却不合于经义。袁氏此书即专门驳正胡氏之失
今西藏中部工布区域。《新唐书吐蕃传笺证》引《吐蕃历史文书》云：“罗阿遂弑支弓赞普，王子霞基与聂基二人被放逐于工域”，即此。
比喻以彼补此，只顾眼前，不顾将来。《民国通俗演义》第一二四回： “政府给他逼得无法可施，只得勉勉强强，挖肉补疮的筹给三百万元。” 参见：○剜肉补疮见“剜肉补疮”。【词语挖肉补疮】 成语：挖肉补疮汉语