陈沅
即“陈圆圆”。
即“陈圆圆”。
东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦融长子，娶光武帝女内黄公主。曾任城门校尉。明帝永平五年(62)，因属托郡县、干乱政事免官。明帝常令谒者监护其家。后谒者奏其父子心怀怨望，遂被遣归本郡，以罪下狱死。
【介绍】：①(全)敦煌唐写本残卷题作《惜樽空》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷一七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》，《将进酒》解题云：“古词曰：‘将进酒，乘大白。’大略以饮酒放歌为言。”李白此诗犹承古乐府饮
八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳
南朝齐人，祖籍陈郡阳夏(今河南太康)，灵运曾孙。武帝时，父超宗以轻慢朝廷被杀，父门生又告才卿死罪二十余条，以不实赦免。
《史记．袁盎列传》：“梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。……梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。”《史记．梁孝王世家》褚先生曰：“梁王闻其义（阻拦立梁王为太子之议）出于袁盎诸大
清代大型宫廷宴席。因集多种著名满点、汉菜于一席，故名。始于乾隆年间(一说康熙年间)，常用以赐宴王公群臣。满席以满洲饽饽及干鲜果品为主，以烧、烤见长;汉席以鹅、鸭、鸡、鱼、猪肉等制作的菜肴为主，以炸、炒
【介绍】：唐人，字昭嗣。初为拾遗，以谏谪松滋令。宣宗大中时为黔南观察使。工诗文。有《羯鼓录》等。
源见“焚书坑儒”。指焚烧诗书，毁灭文化。晋潘岳《西征赋》：“儒林填于坑阱，诗书炀而为烟。”
谷神：即古代道家老子所谓的“道”。谷，是山谷的意思，形容空虚。神，形容不测的变化。意谓“道”是空虚的，变化莫测的。不死：比喻变化不停歇。 虚空的变化永不停歇。 表示“道”是永存的。语出《老子》六章
宋朝廷在告命上所题褒扬的文词。侍从官以上，用四六句文体。朝内各司官员官告亦命词。外任官员，惟京官通判以上有之。封赠官员父母，太中大夫、观察使以上用专词，其余用海词(即通用的词)。