阿难答
元朝蒙古宗王。元世祖孙,忙哥刺子。至元十五年(1278)袭安西王。封地主要在甘、青、宁、川北和陕西西北部。自幼信奉伊斯兰教,其部下十五万人,大部归依。大德十一年(1307)元成宗死,阴谋自立,事泄被杀。属下信仰伊斯兰教的色目人、蒙古人,多为今东乡族的先民。
元朝蒙古宗王。元世祖孙,忙哥刺子。至元十五年(1278)袭安西王。封地主要在甘、青、宁、川北和陕西西北部。自幼信奉伊斯兰教,其部下十五万人,大部归依。大德十一年(1307)元成宗死,阴谋自立,事泄被杀。属下信仰伊斯兰教的色目人、蒙古人,多为今东乡族的先民。
唐.段成式《酉阳杂俎》卷十七《广动植》二:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”宋.许?《彦周诗话》:“段成式《与温庭筠云蓝纸》诗曰:‘三十六鳞充使时,数番犹得表相思。’盖龙八十一鳞,鲤三
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
战国时中山国国君所制三件青铜器。即中山王鼎、中山王方壶、��壶。1977年出土于河北平山中山王墓1号墓。
【介绍】:东汉吴郡人。顾文选女,沈伯阳妻。早寡无子,尽礼供养翁姑。其父欲令改嫁,阴以许人。姑闻而哭,乃剪发割耳,毁容以明志。
【生卒】:1053——1110字无咎,济州钜野(今山东巨野)人。十七岁从父至杭州,著《钱塘七述》,为苏轼赞颂。举进士。元祐初,除太学正。累迁著作佐郎,坐修《神宗实录》失实,贬监处、信二州酒税。徽宗立,
【介绍】:宋开封人,字积之。从军为小校。从征安南,次富良江,褰裳先济,众随之,蛮遁走。历京西、泾原将,知绥德、怀宁、顺宁军等六城,将兵取宥州,破夏人于大吴神流堆。,累迁开德、河阳马步军副总管。卒年七十
同“讼棠”。宋宋庠《送刑部叶郎中出牧姑苏》诗:“欲知民乐意,讼树接维桑。”自注:“公先墅在霅溪,与苏台接境。”【词语讼树】 汉语词典:讼树
参见:三衅三沐①见“三衅三浴”。宋·陆游《与李运使启》:“一琴一龟,预想铃斋之净;~,尚陪药市之游。”②并列 比喻栽培、提携。清·黄宗羲《与李郡侯书》:“收回成命,使羲得修身俟死,此即老公祖之~也。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清廉贤能,无为而治。唐张谓《送皇甫龄宰交河》诗:“将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。”
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府,掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。