阴文
见“阳文”。
见“阳文”。
书名。近人章炳麟撰。九卷，叙录一卷。章氏早期代表性的学术著作。撰于清光绪十七年(1891)至二十二年。是书承乾嘉汉学传统，将《左传》与周、秦、两汉典籍进行比较研究，发疑正读，在考订诠释《左传》古字古言
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原
六卷。清严我斯(约1679年前后在世)撰。严我斯，字就斯，一字存庵，归安(浙江湖州)人，生卒年均不详。康熙三年(1664)进士第一，官至礼部左侍郎，文章操行为时所重。此集中诗近体最多，古体仅占十之二三
1129—1197南宋兴化军(治今福建莆田)人，字安行。绍兴进士。孝宗即位，建言当确立对金方针，和、战、守三者应作出选择。知徽州时，革除官吏收税勒索之弊。在知鄂州及镇江任内，兴修长江水利，保持漕运畅通
即今广东高州市东新垌镇。清光绪 《茂名县志》 卷2： “县东道路，自城东门外，而谢鸡，而新洞。”
西夏军队职官。在将佐之下，小首领之上。有权正首领。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南尉氏县东北。《寰宇记》 卷1开封府尉氏县： “蓬池，在县北五里。按 《述征记》 曰：‘大梁西南九十里尉氏有蓬池。’ 阮籍有诗云，‘徘徊蓬池上，回首望大梁’。即此是也。”
【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字非文，初名宗升，号霞池。明亡后，周游天下，自号星客散人。暗中交结志士，欲恢复明室。曾两至日本乞师，卒无成，后不知所终。有《莽苍园集》、《笔语》等。