明末清初出现于中国西北回族地区的一种伊斯兰教道门。为伊斯兰教苏非派神秘主义与中国封建家族制度相结合的产物。各门宦皆有“教主”(亦称“老人家”、“卧里”、“道祖”)。“教主”宣扬神秘主义，自称能通真主，职位一般世袭，有权委任并直接管辖所属教坊教长，对教徒拥有绝对权威。“拱北”(在“教主”葬地修建的圆顶建筑)与道堂为门宦的活动中心。自明清之际至民国初年先后形成大小门宦十余个，由河州(今甘肃临夏市)、狄道(今临洮)扩散于甘、宁、青的回、东乡、撒拉等民族地区。按其宗教主张与仪式，主要有尕得林耶、虎夫林耶、库不林耶、哲赫林耶等习惯上所称的“四大门宦”(或“四大道门”)。其中以哲赫林耶的势力最大，控制范围远达新疆、云南、四川及东北部分地区。
唐德宗女，出嫁张孝忠子茂宗。卒，谥庄穆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名美利渠。在今宁夏中卫县黄河北岸。明嘉靖 《宁夏新志》 卷3宁夏中卫： 蜘蛛渠 “古渠名。在黄河西。长五十八里，溉田三百余顷”。清乾隆 《宁夏府志》 卷8： “美利渠，自元以来名蜘蛛渠。旧由石龙口，
同“锦屏射雀”。清毛奇龄《靖海侯德配王夫人生日》诗：“铜屏射雀留神臂，玉轴装花写诰身。”
《后汉书．陈重传》：“太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。……重后与义俱拜尚书郎，义代同时人受罪，以此黜退，重见义去，亦以病危。”《后汉书．雷义传》：“义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，
1632—1661哈一作翰。清宗室。克勤郡王岳托第五子。崇德四年(1639)封镇国将军。顺治六年(1649)晋多罗贝勒。十一年以随敬谨亲王尼堪征大西军李定国部败绩罪，削爵。次年擢镶红旗满洲都统，封镇国
晋安帝年号(402—403)。凡二年。
1944年改特克斯设治局置，属新疆省。治所即今新疆特克斯县。以特克斯河为名。在新疆维吾尔自治区西部、天山山脉北麓。属伊犁哈萨克自治州。面积 2352 平方千米。人口15.5万。辖1镇、7乡。县人民政府
【生卒】：1828—1877【介绍】：清满洲正红旗人，萨尔图氏，字西林。道光举人。咸丰间历任合肥知县、宿州知州。同治初以擒杀张洛行，授知府，升按察使。后官两广总督。光绪初署乌鲁木齐都统。谥果敏。
1038—1097北宋京兆武功(今陕西武功东南)人，字景叔。治平进士。授仪州司户参军。熙宁、元丰间屡被西北边帅辟为府属。元祐二年(1087)擢军器监丞，时吐蕃酋长鬼章青宜结据洮州，他率种谊、姚兕分兵进