明末清初出现于中国西北回族地区的一种伊斯兰教道门。为伊斯兰教苏非派神秘主义与中国封建家族制度相结合的产物。各门宦皆有“教主”(亦称“老人家”、“卧里”、“道祖”)。“教主”宣扬神秘主义，自称能通真主，职位一般世袭，有权委任并直接管辖所属教坊教长，对教徒拥有绝对权威。“拱北”(在“教主”葬地修建的圆顶建筑)与道堂为门宦的活动中心。自明清之际至民国初年先后形成大小门宦十余个，由河州(今甘肃临夏市)、狄道(今临洮)扩散于甘、宁、青的回、东乡、撒拉等民族地区。按其宗教主张与仪式，主要有尕得林耶、虎夫林耶、库不林耶、哲赫林耶等习惯上所称的“四大门宦”(或“四大道门”)。其中以哲赫林耶的势力最大，控制范围远达新疆、云南、四川及东北部分地区。
【生卒】：?——1713姓博尔济吉特。孝惠皇后之妹。顺治十一年(1654)册封为妃。康熙十二年(1673)尊封为皇考淑惠妃。康熙五十二年卒。
会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)设，掌核议京外各项异常、寻常保案及奉旨允准各案。设经承以办理事务。
辽制，凡宗戚子弟别组为一班，号“孩儿班”，有班使、班详稳等官。
书名。清周存义撰。二卷。道光十一年(1831)湖南瑶族赵金龙起兵反清，湖广总督卢坤亲往镇压。时湖南提督海陵阿进兵途中坠马死。卢坤奏罢不习山战之常德水师及荆州满骑，改调镇筸苗疆兵。周氏参其军幕，故是书上
我国布朗族使用的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。布朗族有82280人(1990)，分布在我国云南省西双版纳傣族自治州的勐海，临沧地区的双江、永德、云县和思茅地区的澜沧、墨江等县。布朗语有如下特点
官名。东汉献帝建安元年 (196) 置。《三国志·武帝纪》： “天子拜太祖建德将军。”杂号将军名，东汉末年汉献帝封曹操为建德将军。《三国志·魏书·武帝纪》：“（建安元年）天子拜太祖建德将军，夏六月，迁
土司名。明万历十三年(1585)，析孟定御夷府地置，仍隶孟定府。辖境包括今耿马、沧源和双江等地，居住有傣、佤、拉祜、汉等民族。清初称宣抚司，隶永昌府，乾隆时(1736—1795)改隶顺宁府，光绪(18
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gōuyì【源】 汉昭帝母钩弋夫人，后有钩弋氏，见《姓氏英贤传》(6，7，12，60)。按，钩弋宫为汉时宫殿名，在陕西长安西北。汉孝武赵婕妤居钩弋宫，太始三年生昭帝，见《汉书·外戚传》，当以殿名