长龄
1758—1838
清蒙古正白旗人，萨尔图克氏，字懋亭。乾隆四十年(1775)起任军机章京、理藩院主事等职。五十二年，曾参与镇压台湾林爽文起义。嘉庆间，历任副都统、总兵官、领队大臣、伊犁将军、陕甘总督等职，镇压川陕楚白莲教起义、陕西岐山县饥民暴动。道光间，授文华殿大学士，管理藩院事。继任云贵总督、伊犁将军、扬威将军，征讨张格尔叛乱。晚年回京供职，封一等威勇公。著作有《长文襄公自订年谱》、《长文襄公新疆善后奏疏》。
清蒙古正白旗人，萨尔图克氏，字懋亭。乾隆四十年(1775)起任军机章京、理藩院主事等职。五十二年，曾参与镇压台湾林爽文起义。嘉庆间，历任副都统、总兵官、领队大臣、伊犁将军、陕甘总督等职，镇压川陕楚白莲教起义、陕西岐山县饥民暴动。道光间，授文华殿大学士，管理藩院事。继任云贵总督、伊犁将军、扬威将军，征讨张格尔叛乱。晚年回京供职，封一等威勇公。著作有《长文襄公自订年谱》、《长文襄公新疆善后奏疏》。
奏折。康有为撰。清光绪二十四年正月三日(1898.1.24)上呈。请求光绪帝采法俄、日以定国是;集群才而谋变政;听任疆臣各自变法，以举庶政。并告诫说，如再不锐意更张，“恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得
指发给在国子监读书学生的身份证明文书。类似今日之学生证。五代后唐已有此制。宋承后唐学制，凡投考国子监所属国子学、太学、武学等士人，一经补试合格，便发给监牒(又称监帖、补牒、绫纸、绫牒、卷牒)，成为正式
比利时人南怀仁(1623－1688)撰。怀仁字敦伯，一字勋卿。幼年入耶稣教会。顺治十六年(1659)来华，初在陕西传教，后被召至北京，因杨光先事件而入狱，不久被释放出狱。怀仁一生著述甚富，其中关于天文
唐渤海置，治所在达州(今黑龙江省同江市南高力城子废墟附近)。辖境相当今黑龙江省桦川县以下松花江、挠力河流域及俄罗斯比金一带。辽废。渤海国置，治达州(今黑龙江同江市南)。辖境约当今黑龙江省萝北、同江、饶
《艺文类聚》卷九引《淮南子》：“夫历阳之都一夕反而为湖。……昔有老妪，常行仁义。有两书生过之，谓曰：‘此国当没为湖。视东城门阃有血，便走上山，勿反顾也。’自尔，此妪数往视门阃。吏问之，妪对如其言。暮，
【介绍】：清江苏江浦人，字躬先。有《圣门礼乐统》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏置。皇帝出巡或出征时，尚书台部分官员随车驾而行，置此主持随行尚书台的日常事务。陈群曾以尚书令、镇军大将军任之。见《三国志·文帝纪》裴松之注引《魏略》。职类“录尚书事”。官名，三国魏置。皇帝
《三国志．魏书．卫顗传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术，于神明台上作承露盘，立铜仙舒掌以接甘露，以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书．郊祀志上
在今云南保山市内。《方舆纪要》卷118保山县：上水河“在城内。又有下水河，源出九龙池及宝盖山箐，合流入城，贯穿委港而达于东河。东河亦曰郎义河，源出龙泉，流经郎义村合清水河，南入峡口洞”。集镇名。在山东