长沙陈家大山楚帛画
战国时楚人所绘帛画。1949年湖南长沙东南郊陈家大山一座楚墓被盗掘时出土。此墓有木质棺椁，棺内随葬陶、漆、竹器等。帛画以平纹绢为底，长31厘米，宽22.5厘米。画右下部绘一妇人，面向左而立，两手相合前伸，宽袖细腰，长袍曳地。中上部绘一凤鸟，面左，昂首，双翅上张，两脚一弯曲向前，一伸直向后。左上部绘一龙形神兽，面向上，身略蜿蜒而竖垂。此画之主题一说系祈祝生命战胜死亡，或说系反映引魂升天的神仙思想，用作葬仪中的铭旌。现藏湖南省博物馆。
长沙陈家大山楚帛画
战国时楚人所绘帛画。1949年湖南长沙东南郊陈家大山一座楚墓被盗掘时出土。此墓有木质棺椁，棺内随葬陶、漆、竹器等。帛画以平纹绢为底，长31厘米，宽22.5厘米。画右下部绘一妇人，面向左而立，两手相合前伸，宽袖细腰，长袍曳地。中上部绘一凤鸟，面左，昂首，双翅上张，两脚一弯曲向前，一伸直向后。左上部绘一龙形神兽，面向上，身略蜿蜒而竖垂。此画之主题一说系祈祝生命战胜死亡，或说系反映引魂升天的神仙思想，用作葬仪中的铭旌。现藏湖南省博物馆。
长沙陈家大山楚帛画
用漆树分泌液对织物进行刮涂和髹漆加工制成的特殊织物。用作御雨蔽日，或供舆服、包装之用。该工艺出现在西周前，汉代已具有一定水平，流传至今。
在今云南昭通市东二十里。《方舆纪要》卷73乌蒙军民府：乌蒙城在“府东二十里。《志》云，府旧无城， 元初遣兵戍守于此， 因筑土城。寻废。洪武中，土官阿普即元总管府旧址建立府治”。
读音：lì yáng后汉景丹封栎阳侯，曾孙汾避乱陇西，因封为氏。(见《风俗通》)
女真语音译，部落首领称号。始于献祖绥可时。金建国后。猛安、谋克成为军事组织，诸部之民壮者皆兵，平时以田渔射猎为业。有警则从孛堇出征。孛堇遂转化为军事组织的官员，依从者之多寡分别称“猛安”(千夫长)或“
同“方朔苦饥”。唐寒山《诗》之一二八：“只取侏儒饱，不怜方朔饥。”【词语方朔饥】 汉语词典：方朔饥
书名。清载铨主编。十一卷。咸丰元年(1851)载氏署步军统领，派人搜集清初步军统领衙门设立以来之例案章程，删纂为此编。分设官、章程、缉捕、岁入四类，凡三百条。以步军统领相当汉执金吾，故名。有咸丰刊本。
源见“左家娇女”。指晋左思的《娇女诗》。唐李颀《送康洽入京进乐府歌》：“朝吟左氏《娇女》篇，夜诵相如《美人赋》。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(1)宋代地方治安军之一。隶属于各地巡检司，与县尉司的弓手共同维持地方治安。(2)金代诸路军之一。司警捕之事。
任凭他；随他。贺知章《答朝士》：“乡曲近来佳此味，遮渠不道是吴儿。”元稹《放言五首》之五：“乞我怀中松叶满，遮渠肘上都枝生。”