节日名。亦称重九。指夏历九月初九日。《易经》以九为阳爻的代表;两九相重为重九，日、月序名并阳，两阳相重，故名重阳。重阳节源于西汉初。汉末曹丕《九日与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。”《齐人月令》：“重阳之日，必以糕、酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而还。”相传，当时在皇宫里，每年九月初九，都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。重阳节有登高习俗，故又称登高节;登高的习俗相传始于东汉。据南朝梁吴均《续齐谐记》记载，东汉方士费长房对其弟子桓景说：“九月初九日汝家当有灾难，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸，以系臂;登高，饮菊花酒，此祸可消。景如言，举家登山。”重阳节还有吃“重阳糕”习惯。《太清诸草术方》：“九月九日采菊花与茯苓、松柏、脂丸服之，令人不老。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源，各“番社”均据有猎场，彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋，狩猎时需集体进行，每当春深草茂之时，族长动员社众各持器械、干粮，带着猎犬，集体
渤海王国置。为铁利府所辖六州之一。辽东京道有归州，谓以渤海降户置，疑辽移其民于今辽宁盖县西南侨置。
【生卒】：1695—?【介绍】：清安徽祁门人，字佩兮，号半槎，一作半查。马曰琯弟。工诗。与兄互为师友，有声于时。有《丛书楼书目》、《南斋集》。
读音：Jī【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城等地有分布。汉族姓氏。塔城市公安局提供，
源见“黄金铸范蠡”。指功高而备受尊崇。唐张祜《忆江东旧游》诗：“范蠡尝金铸，吴王昔土崩。”
学校名。清光绪三十三年(1907)由美国基督教各教会在南京设立的汇文书院等教会学校合并而成，推包文(Arthur John Bowen，1873—?)为校长，文怀恩(John Elias Willia
【生卒】：?—1833【介绍】：清满洲镶白旗人，富察氏。乾隆间袭世管佐领，道光间累官哈密帮办大臣，接替押送张格尔至京。官至巴里坤总兵。
源见“锦囊佳句”。指贮诗之袋，或称诗作汇集。宋韩维《宝奎殿前花树子答宋中道》诗：“春罗试舞衣新换，古锦藏诗墨未干。”清 樊增祥《再示儿辈》诗：“雅人深致循良事，都被先生古锦收。”【词语古锦】 汉语
在今山东莱芜市北三十里口镇。莱芜谷之扼要处。东通博山，西通泰安。县中各镇，清末以此为最盛。