①周代天子的祭天大典。据《礼记·郊特牲》载，周天子每年冬至日在都城南郊所筑的象征天圆的“圆丘”上祭祀昊天上帝(至尊天神)，并以周人的始祖后稷配祭，目的是为了报答万物的根本——天和祖。因祭祀的场所在都城郊区，所以称“郊”。祭仪颇繁，其大节为：先在圆丘上用柴烧燎牺牲玉帛，接着由大司乐指挥奏乐，请神，然后扫地设祭，用苍璧致礼，用陶豆荐血，用一只赤色牛作牺牲。此祭典甚为隆重，举国上下皆视为大事。《礼记·祭义》：“郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。”②春秋晋地。当在今山西西南部涑水河流域及其附近。《左传》文公三年(前624)：“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊”，即此。《史记·秦本纪》作“鄗”。③邑外为郊。《说文解字》：“郊，距国百里为郊。”段玉裁注：“杜子春注《周礼》曰：‘五十里为近郊，百里为远郊。’”泛指都城外、野外。《战国策·齐策一》：“夫救邯郸，军于其郊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
详见“达垅万户”(733页)。
?—322晋邵陵(今湖南邵阳)人。为湘州从事。永昌元年(322)，王敦叛军攻湘州，谯王司马丞使求外援，为敦将魏乂所执。乂使语城中外援无望，伪许之。既到城下，大呼“即日来援，努力坚守”，遂被害。
十八卷。明庄履丰(约1592年前后在世)撰。庄履丰，字中熙，福建晋江人。生卒不详。万历五年(1577年)进士，改庶吉士。履丰以奉兄丧归里，因疾早卒。著有《梅谷集》，凡十八卷。是书前十四卷皆杂文，后四卷
西夏官署名。管理佛教事务的功德司之一。属次等司。天盛年间(1149—1169)与出家功德司共设6国师合管，另单设4副、6判、6承旨、2都案、6案头。
唐．段成式《酉阳杂俎》前集卷十二《语资》：“徐敬业年十余岁，好弹射。英公（注：指敬业祖父徐勣）每曰：‘此儿相不善，将赤吾族。’射必溢镝，走马若灭，老骑不能及。英公尝猎，命敬业入林趁兽，因乘风纵火，意欲
官名。主城门或军营门。《汉书·百官公卿表》城门校尉属官有十二城门候，掌按时开闭城门。东汉沿置。《后汉书·百官志》：“城门每门候一人，六百石。”又，诸将军营部，“门有门候”。隋代为左右监门府属官。隋文帝
【生卒】：19—78【介绍】：东汉宗室。彭城人，字伯兴。宣帝玄孙。笃志修行，光武建武九年封菑丘侯。章帝时官至宗正。在位数言政事，如议勿置常平仓，勿禁渔猎等，帝悉从之。
【生卒】：?——1645鄞(今浙江宁波)人。工部尚书王佐孙，扬州府同知。清兵破城，死难。
州僧官名。北魏时州僧官有沙门统，《金石萃编》卷三十载东魏时建立的《敬史君碑阴》题名有“颖州沙门统慧元、昙永”，“司州沙门统道镡”等。《魏书·食货志》中的“州统”即是沙门统的简称。北齐时州亦置沙门统，《