邹子终始
书名。战国齐邹衍撰。《汉书·艺文志》著录五十六篇，列于阴阳家。颜师古注：“亦邹衍所说。”刘歆《七略》：“邹子有《终始五德》，从所不胜，土德后木德继之，金德次之，火德次之，水德次之。”五德相克相生，周而复始。《史记·孟子荀卿列传》有关于邹衍学说的记载。《隋书·经籍志》已不载。久佚。清马国翰辑《邹子》一卷，见《玉函山房辑佚书》;王仁俊辑《邹子书》一卷，见《玉函山房辑佚书续编》。
书名。战国齐邹衍撰。《汉书·艺文志》著录五十六篇，列于阴阳家。颜师古注：“亦邹衍所说。”刘歆《七略》：“邹子有《终始五德》，从所不胜，土德后木德继之，金德次之，火德次之，水德次之。”五德相克相生，周而复始。《史记·孟子荀卿列传》有关于邹衍学说的记载。《隋书·经籍志》已不载。久佚。清马国翰辑《邹子》一卷，见《玉函山房辑佚书》;王仁俊辑《邹子书》一卷，见《玉函山房辑佚书续编》。
西汉严安、徐乐的合称。二人因上书汉武帝言世务，被任为郎中。后借指有才之士。常衮《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》：“北朝荣庾薛，西汉盛严徐。”
花纹错杂貌。语本《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚!”后因以“萋斐”喻指谗言。李白《雪谗诗赠友人》：“萋斐暗成，贝锦粲然，泥沙聚埃，珠玉不鲜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋饶州馀干人。赵汝愚从弟。苦节讲学，于馀干县建东山书院，以邀朱熹讲学。后馀干学者祀朱熹，以汝靓为配。
【生卒】：?－823字会元，扶风(今属陕西)人。任安南都护、淮西节度使，有治绩。官至户部尚书。勤奋好学，著有《奏议集》等书百余卷。(，参见《新唐书》)
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
【介绍】：三国魏河南开封人，字文公。曹操辟为掾，历下蔡长、邵陵令。时天下大乱，民生子无以活，多不举。乃劝民耕桑，重去子之法，民渐丰给。辟为丞相掾属，迁左冯翊。历任上党太守、京兆尹。魏文帝立，为侍御史，
明洪武十五年 (1382) 改威楚县置，为楚雄府治。治所即今云南楚雄市。明郭子章 《郡县释名》云南卷上： “威楚，酋名。更威为雄。” 民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1983年改设楚雄市。古
读音：Wūjǐjiālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 一作〔吴济佳喇〕(260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收
即窝鲁朵城、 卜古罕城。今蒙古国鄂尔浑河上游西岸哈剌巴尔戛逊古城遗址。《辽史·太祖纪》：天赞三年(924)，亲征阻卜等部，“九月丙申朔，次古回鹘城，勒石纪功……甲子，诏砻闢遏可汗故碑，以契丹、突厥、汉