通鉴注商
书名。清赵绍祖撰。十八卷。卷一至十七，对胡三省《通鉴注》中的错误及当注未注者，均一一为之订讹、补遗。先引《资治通鉴》正文，次列胡《注》，然后作者加按语为之驳正，并注明所据材料出处，共五百四十四事。又胡氏注唐末及五代地理，多取宋王存等所修《元丰九域志》，然胡氏注文与后世传本《元丰九域志》多有不同，而又未知孰是，作者于卷十八，条其异同，以俟知者，计一百八十七事。
书名。清赵绍祖撰。十八卷。卷一至十七，对胡三省《通鉴注》中的错误及当注未注者，均一一为之订讹、补遗。先引《资治通鉴》正文，次列胡《注》，然后作者加按语为之驳正，并注明所据材料出处，共五百四十四事。又胡氏注唐末及五代地理，多取宋王存等所修《元丰九域志》，然胡氏注文与后世传本《元丰九域志》多有不同，而又未知孰是，作者于卷十八，条其异同，以俟知者，计一百八十七事。
【生卒】：1249—1333【介绍】：元抚州崇仁人，字幼清，晚字伯清。幼颖悟，既长，博通经传。宋咸淳间举进士不第，还居草屋，学者称草庐先生。元世祖遣程钜夫求贤江南，起至京师，寻以母老辞归。成宗大德末除
《世说新语．任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为‘江东步兵’。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”晋．张翰字季鹰，因为他的性格放任不羁，很像阮籍，故当
【生卒】：559—628【介绍】：隋唐时僧。恒州石邑人。俗姓杜。通经史，州县举为进士，不从，投飞龙山应觉寺出家。隋文帝开皇中敕召翻译，住大兴善寺，为知事上座。后住终南山智炬寺。唐太宗贞观中召对称旨，造
三卷。元和斯辉撰。和斯辉，又作忽思慧，生卒年及籍贯均不详。延祐年间曾任饮膳太医，著有《饮膳正要》一书。是书主要记载和氏任饮膳太医期间，取进献给皇帝的奇珍异馔、汤膏煎造及各家本草、名医方术和每天所用的粮
多为善行的人家，子孙也能得到福佑。《易．坤卦》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”见“积善之家，必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》：“或立教以进庸惰，或言命以穷性灵。～，立教也。”【词语
书名。清何秋涛撰。三卷。书成于道光二十九年(1849)。《周书·王会》自晋孔晁、宋王应麟之后，少有注释。清乾隆、嘉庆时期虽有继起校正者，多详于字句考辨，何氏以王应麟补注为底本，兼取众家之长，增采音义，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“李宝嘉”。
历(曆)天文学名词。全称太阳历。历法的一种。以太阳同年视运动为主要依据。历年的长度平均约等于回归年。月的长短则是人为规定，与月相盈亏无关。一年中分若干个月也是人为规定的。历史上的古埃及历，古玛雅历，古
①犹乘龙。李白《箜篌谣》：“攀天莫登龙，走山莫骑虎。”②“登龙门”之省。龙门为河水所下之口，水险不通，传说鱼鳖之属能上者得成龙。亦喻科考及第。齐己《送相里秀才赴举》：“明年自此登龙后，回首荆门一路尘。