连筒
引水工具。凡田园距水泉较远，有坎坷障碍，不便开渠者，取若干大竹，内通其节，首尾相连，将水引至田边，以资灌溉。功用与渡槽相似。唐杜甫《春水》诗有“连筒灌小园”句。
引水工具。凡田园距水泉较远，有坎坷障碍，不便开渠者，取若干大竹，内通其节，首尾相连，将水引至田边，以资灌溉。功用与渡槽相似。唐杜甫《春水》诗有“连筒灌小园”句。
【介绍】：南朝陈僧。不详所出。初住扬都大寺，与慧恺、僧宗、法忍等共知名于梁代。时天竺沙门真谛在岭南，法泰与宗恺等诣广州制旨寺。笔受文义，咨探研索，近二十载。后不知所终。
【生卒】：1167—?【介绍】：宋台州黄岩人，字式之，号石屏。笃志古学。尝从林景思游，又登陆游之门，以诗鸣。好游历，晚年归隐乡居，一生不仕。有《石屏集》。
《旧唐书．武宗纪》：“悲田养病坊，缘僧尼还俗，无人主持，恐残疾无以取给，两京量给寺田赈济。”唐玄宗开元二十三年，设置悲田养病坊，收容贫困的人。后遂泛称养济院为悲田院。悲田为佛家语，指施舍给贫穷家人的田
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1690遂安(今浙江淳安西南)人。婚后三日丈夫卒。十年后绝食死。
指美酒。李白《对雪醉后赠王历阳》：“子猷闻风动窗竹，相邀共进杯中绿。”
八卷。清杨文锴(1863－1927)撰。杨文锴，字鬯孙，湖南宁乡人。光绪、宣统间任江苏盐大使，辛亥革命后返乡闲居，后投水自尽。杨文锴之诗内容较为单薄，很少反映现实。绘景状物之作，尚情真意切，《游洛伽山
读音：Shūjiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注“舒” 云： “一曰舒鸠氏，子爵，偃姓，皋陶之后也。舒子平，僖三年，为徐所灭，其后复立。襄二十一年，舒鸠子为楚所灭，子孙以国为
清代新疆工矿名。位于伊犁河南索果尔。乾隆(1736—1795)中叶建。工匠初多为维吾尔族人。后又以绿营兵丁20名协同开矿，以供制作屯田耕具。旋复于遣犯中，选派精壮200名，以150名挖铁，50名种地，
【介绍】：宋建安人，字子明，号西池。范成大帅桂林，参内幕。唱酬诗卷甚富，尤长于词。曾知安仁县，通判汀州。